Кто я?

Жертва бывает двух видов. Первый это сделка, действо носящее некий юридический смысл. Язычники и евреи приносили в жертву голубя или козла или даже быка. Так что по большим праздникам в храме кровь доходила до щиколоток. Считалось, что Богу это приятно. Для чего это делалось? Во искупление грехов или в благодарность за что – то. То есть я принес тебе, Боже, жертву, скажем ягнёнка, а ты мне за это прости какой – то мой грех. Маленький грех, и жертва маленькая, большой и жертва большая. Или дай что ни будь мне очень нужное. Система торга: ты мне – я тебе. И евреи и католики и протестанты придерживаются этой системы и по сей день. Папа безгрешный, якобы не способный ошибиться даже случайно, выпускал индульгенции. Заплати деньги и всё. Грехи твои простятся и ты в раю. А что тебе такому хитромудрому там делать не известно. Исходя из таких соображений действуют все богатые и у нас и в наше время. Награбил деньжищ, можно пожертвовать немного на благотворительность, либо на строительство храма. И всё в порядке.

Есть жертва другого рода. Это когда отдают «душу за други своя». Как вот Александр Матросов.

Христос несомненно принёс именно такую жертву. С другой стороны показал на собственном примере, как следует жить «смертию смерть поправ». А как же атеисты советского периода?

Островский « Как закалялась сталь».

«Самое дорогое у человека – это жизнь. Она дается ему один раз, и прожить ее надо так, чтобы не было мучительно больно за бесцельно прожитые годы, чтобы не жег позор за подленькое и мелочное прошлое, чтобы, умирая, смог сказать: вся жизнь и все силы были отданы самому прекрасному в мире – борьбе за освобождение человечества.»

Это были люди! А мы, а я? Уподобился тому Толстовскому Ивану Ильичу. Мол все так живут, и ладно.

– Жизнь по рельсам катила трамваем,

Без особых несчастий и гроз.

Прожил я ее будто играя,

Умирать же придется всерьез».

Это мое, а у Николая Зиновьева есть такой стих.

«Кружил февраль по косогорам,

Поземка пряталась в стерне,

Когда одним сплошным укором

Вся жизнь моя предстала мне.

Кого я спас? Кого приветил?

Кому был дорог мой ночлег?

Ответа не было. Лишь ветер

Бросал в лицо колючий снег.

А что же полуграмотные старушки? Слыхом не слыхавшие умных речей теологов. Не понимающие различий между религиями, ни разными ветвями христианства. У них свой Господь, свой Христос – на иконке в доме. Их – то простая вера, думаю и есть истинное христианство.

Н. Зиновьев

– Осталась от бабушки прялка

И светлая скорбь на душе.

О, Господи, как же мне жалко,

Что нет её с нами уже.

Никто мне «Мыкола» не скажет,

Но в снах моих полных тоски

Я вижу: в раю она. Вяжет

Христу шерстяные носки.

Стоп. Так что же в моей жизни не было сделано ни чего хорошего? Было, … но не буду оправдываться. Потому что грехов – то не меряно, а добрых дел с гулькин нос.

Что – то в последнее время вспоминается то, за что стыдно, что и вспоминать не хочется и забыть нельзя. Впадаю в грех уныния или Господь подводит к осознанию никчемности прожитой мной жизни, к тому истинному познанию себя. Похоже на то.

А что же счастье – то было? Хотя бы иногда, в какие-то минуты. …Были моменты.. были.

Нет, не мало мне было дано. И жаркие летние дни, и зимние морозные, с искрящемся на солнце снегом. И любимые мною дни поздней осени.

Было и детство золотое, и жизнь долгая и не скучная, и старость. Болят суставы, болит сердце. А всё же есть ещё возможности для чтения и философских умствований, и общения с людьми.

Так кто же я? Кем был? По возрасту от младенца до 70-ти летнего деда, по статусу – и крестьянином, и рабочим, и руководителем среднего звена, по семейному положению – сынок, муж, отец, дед. Основа – же, душа оставалась собой, только как бы пробовала себя в разных ролях. Я и сейчас ощущаю себя в душе по возрасту лет на 30.

Но может быть я набрался многих знаний, стал мудрецом великим? Нет. Может быть стал образцом для подражания для молодых? Ну что вы, молодые считают себя самодостаточными, ни в каких примерах не нуждаются, а стариков терпят, как неизбежную мороку и только. Может быть стал духовно совершеннее, сдержаннее, добрее, справедливее? Да нет, ни каких особых достижений не видно и в этом плане.

В чем же смысл жизни?

Познание добра и зла? Этого захотели Адам и Ева, чтобы стать «как боги»? Не понять свет, не зная тьмы. Кипим в этой жизни познавая все виды и оттенки, как зла так и добра? В итоге должны выбрать путь света, истины, любви? И получить прививку от склонности ко лжи и злу, свойственные человеку, как созданию материальному?