Кто я? Хороший вопрос

— Как видишь, я же вас встретил — у всех натянулись улыбки — Само собой не работает — улыбки у всех пропали, пока мужик раздевался до гола.

«Четвёртый» монах поднёс гостю две рясы и он взял только одну.

— Мне и одной хватит — проворчал мужик, начиная облачаться — Какая же она у вас тяжёлая и шершавая. Я же себе всё разотру — начал жаловаться мужик.

— Согласно наше вере… — начал «четвёртый».

— Я же сказал, не надо мне навязывать ваши монашеские штучки. Просто ответь, есть что-то с более нежным материалом? — спросил недовольно мужик, облачившись в первую рясу.

«Четвёртый» монах глубоко вздохнул и выдохнул.

Четвёртый: — Так, спокойно, нужно избавиться от того, что принёс … точно не наш … дорогой гость, кто просто заблудился и нуждается в …

— Ты мне ответишь или ты язык проглотил? — спросил недовольно мужик, перебивая мысли четвёртого монаха.

— Нет, нету — ответил «четвёртый» монах, сохраняя холоднокровие.

— Так бы сразу и сказал. Ладно, уберите куда-нибудь мою, явно неудачную проверку на богатства, запах от которых меня совсем не радует, в принципе, как и результат — сказал мужик, начиная подходить к костру, на котором была казан с каким-то варевом — Так, у вас есть вода? А то у меня руки все в г**не.

— Здесь недалеко река дорогой гость, пошли я покажу — предложил «третий» монах и они покинули лагерь.

Монахи собрались вместе.

— Братья, в нём явно демон поселился. Может не стоит ему помогать?

— Не говори глупостей брат, он просто уставший.

— Да даже если не уставший, и демон в нём сидит, наш святой долг ему помочь и не поддаваться на провокацию демона.

— Согласен с братом, мы должны быть предельно терпеливы.

— Я вижу в этом охваченном злобой путнике наш тест. Неужели мы его провалим?

— Брат, ты как всегда в корень зришь, и как мы сразу не поняли, что это проверка великой веры.

— Значит решено. Относимся к нему как брату. Изгоним же беса примером нашего несгибаемого намерения следовать чистоте даже в мыслях.

Мужик и «третий» монах возвращались.

— … вот поэтому, вы и выглядите как неотёсанные бомжи — закончил «проповедь» мужик, «третьему» монаху, который шёл со сжатыми плотно зубами, явно терпящим лицом и смотря себе под ноги.

— Дорогой гость, мы подготовили тебе удобное место у костра и супа полную миску налили, а кипяток для чая уже поставлен — сказал с улыбкой «первый» монах.

— Вот и славно, хоть какая-то польза от той приметы с г**ном — у трёх монахов опять пропали улыбки — А вы что и посуду дополнительную носите с собой? — садясь на удобное приготовленное специально для него место у костра, и беря миску с похлёбкой и ложкой в ней, спросил мужик.

— Нет, мы путешествуем налегке, но мы подумали, что наш брат, что проводил тебя до реки, сочтёт за честь уступить тебе свою миску — сказал «первый» монах.

Глаза и так недовольного «третьего» брата, стоящего в сторонке, широко раскрылись от услышанного.

— Можно подумать у него выбор был, я же в г**но наступил — напомнил железный аргумент мужик, начиная есть, когда остальные ещё даже не сели.

«Третий» монах, недовольно оглядел виновато смотрящих на него … «братьев», а после, перевёл недовольный взгляд на того, кто оскверняет одним своим касанием его деревянную миску, перед которой прочитано больше молитв, чем перед алтарём.

— А можно… — начал «третий» монах.

— Нельзя, когда я ем, я глух и нем — тут же ответил мужик и усмехнулся — Понятия не имею откуда это, но звучит разумно — добавил он и продолжил быстро поглощать содержимое миски.

«Третий» монах с гримасой откровенного недовольства, стал быстро подходить к «дорогому гостю» и его остановил «первый» монах.

— Брат, я тебя не узнаю, где твои манеры? — с понимающим его гнев тоном, спрашивал спокойно и тихо «первый» брат.

— Где мои манеры? — недовольно, но тихо спросил «третий» — Этот вопрос я вам должен задавать. Что ж вы ему свои миски не предложили?

— Ты же знаешь у нас всё общее. Мы подумали что ты будешь счастлив за этот акт благородства, который мы решили уступить тебе — объяснил «первый».

— Даже не знаю как с вами расплатиться за этот подарок? — с радостным сарказмом спросил «третий», смущённого «первого», понимающего его настрой — Может ему ещё и мою порцию похлёбки предложите чтобы я трёхнедельный пост начал на денёк раньше? — спросил так же довольно «третий» «первого» и оба услышали скребки деревянной ложки по казану.

Оба посмотрели на пустой казан, из которого последняя порция была вычерпана в миску «дорогого гостя» и который уже принялся её поглощать. «Второго» и «четвёртого», видящих последние три миски с похлёбкой и четыре пары голодных глаз, смотрящих на них монахов, у которых завтра начинается их первый трёхнедельный пост, резко подтолкнула к действиям … вера … в негласное правило «кто не успел тот опоздал».

— Каша стынет братья, не дадим же ей остыть — сказал «второй» и сел наминать свою порцию.

— Как тебе можно отказать брат — сказал «четвёртый» и присоединился к брату.

«Третий» только дёрнулся к миске, как его остановил «первый».