Кто мы, русские, и когда мы возникли?

Спрос рождает предложения. Нашелся человек – Н. Фоменко, возможно родственник пана Штепы, который уловил и полностью удовлетворил это стремление интеллигенции к абсурдам. Он представил интеллигентам возможность заплатить за свои объемные «труды», чтобы обсуждать с упоением вот такие идиотизмы:

1. А вы знаете, что татаро-монгольского ига не было? Это мы, русские, сами на себя напали и потом объявили себя монголами.

2) А вы слышали, что Куликовская битва была не на Дону, а в Москве? Наши предки просто спьяну назвали Дмитрия Донским.

3) А вы знаете, что битва на Калке была не на Калке, а на Дунае и не между русскими и монголами, а между монголами и венграми?

Интеллигенты платят, читают и обсуждают.

Даже Б. А. Рыбаков, при всей своей академичности, не выдержал и вынужден был написать: «Русская дореволюционная интеллигенция, склонная во многих вопросах к самобичеванию, покорно приняла этот тезис об историческом (внешневаряжском) теплотворе»,[118] т. е. норманнскую гипотезу.

Это и есть благодатная почва для любителей к «самопроявлению» любой ценой, лишь бы на них обратили внимание. Перечислим некоторых из них.

Польский профессор Дзенкевич утверждает: поскольку русских в XIII в. покорили монголы, то они от монголов и произошли.

Итак, мы – монголо-татары и пришли из Монголии.

А. Макинов («Неизвестная русская история». Нью-Йорк, 1946) считает, что расовая основа великорусской национальности – готская (германская). Родина ее – река Дон, где жил и умер тот самый Один, лидер тех народов, которые он привел с востока.

Хорошо бы узнать поточнее – откуда? Ибо известно, что готы в Европу вторглись из Швеции.

Итак, мы – готы, германцы и пришли с востока.

А. Жераковская-Николаева пишет: «Древняя Русь произошла от египтян, которые на Кавказе сначала превратились в колхов».

Этих египтян, т. е. египетское войско, в XIV в. до н. э. фараон Рамзес II оставил сторожить горные проходы на Кавказе от киммерийцев. Их потомков, колхов, описал Геродот как черных, курчавых и совершающих обряд обрезания, как и все египтяне.

Итак, мы пришли из Египта и являемся египтянами.

Значительное влияние на любителей истории оказывают наиболее изученные великие древние цивилизации. Таковые оказались в Месопотамии, Египте и Северной Индии. Естественно, наша интеллигенция страстно возжелала произойти от самых древних и великих известных цивилизаций.

Однако известно, что древние цивилизации Месопотамии и Египта были семитскими; индийская цивилизация Хараппы (2500–1700 гг. до н. э.) – дравидской-тамильской. Так что нам, с нашими индоевропейскими антисемитскими физиономиями, «приписаться» в родственники к этим цивилизациям невозможно: генетика не позволяет.

Бесспорны следующие положения. Следы древних цивилизаций Месопотамии, Египта и Индии сохранились потому, что у них было мало леса и они все создавали из камня и глины.

Там сухой теплый климат, и все памятники не портятся, не гниют, даже если находятся скрытыми в земле в течение тысячелетий.

Нам следует учесть, что наиболее изученные – это необязательно наиболее древние и тем более не единственные цивилизации. Об этом свидетельствует хотя бы открытие в Малой Азии (Анатолии) великой Хеттской индоевропейской цивилизации 1790–1200 гг. до н. э., которая и имеет к нам прямое отношение по генетике, языку и государственному гербу.[119]

6. Отклонение части индоевропейцев от основного направления их миграции. Так, в 1595 г. до н. э. царь хеттов, Марсули, взял Вавилон. Во время его похода в Месопотамию переселилась значительная часть индоевропейцев-хеттов.

В 1312 г. до н. э. другой царь хеттов, Муваталла, совершил ряд походов в Палестину, переселив туда часть хеттов еще за 200 лет до прихода в Палестину евреев.

Подобные «вкрапления» и могут создать ложные представления о происхождении индоевропейцев или из Месопотамии, или из Палестины.

Известны многочисленные беспорядочные движения отдельных князей или вождей с дружинами в земли других народов, после чего трудно разобрать, кто там жил – «находники» или еще кто-то. Примером являются походы варяга Олега от Швеции до Киева и дальше или походы князя Владимира в Крым и взятие им Неаполя.

Переселение после 972 г. тиверцев в область Тверь – Валдай и уличей в область Углич – Вологда может объяснить наличие большого количества названий рек на персидском языке (санскрите).

Уличи и тиверцы были самыми южными из восточнославянских народов. Они в течение тысячелетия граничили с персо-язычными скифами и сарматами. Языковые заимствования в таких условиях были неизбежны.

В период гуннского разгрома большая часть скифов, сарматов, алан бежала из степей в земли тиверцев, уличей и северян. Неудивительно, что скифские общины длительное время сохраняли культурную и языковую автономию. Возможно, что у тиверцев и уличей некоторое время было и двуязычие.