Читаем Кто мы, русские, и когда мы возникли? полностью

Классическое столкновение различных моралей произошло в Германии в 1918–1933 гг.

Подавление А. Гитлером морали нищих (публичное отсечение на площади руки за воровство) закончилось очень быстро по двум причинам.

Во-первых, нищие и безработные пролетарии были в Германии в меньшинстве, получив на выборах в 1933 г. одну треть голосов.

Во-вторых, правящий класс был категорически против морали нищих, т. е. против экспроприации-раздела чужой государственной или частной собственности без ее эквивалентного возмещения.

Кроме того, вскоре была выполнена основная функция руководства государством: в короткий срок уничтожена безработица и БОЛЬШИНСТВУ рабочих обеспечен приличный жизненный уровень. Именно поэтому законы, утверждающие мораль нормального человека, гражданина, патриота, бюргера (не воруй, работай, соблюдай законы, соблюдай традиции и дисциплину) были быстро возвращены в германское общество.

ТРАГЕДИЯ российского общества заключается в том, что прорвавшаяся к власти группа сделала основной своей деятельности неэквивалентное присвоение («приватизацию» – расхищение) невероятных богатств, государственной собственности великого народа. Г. Боос, министр по налогам, говорит: «Мне известно, сколько нечестно нажито у властей предержащих».[169]

Это расхищение было обеспечено научно разработанной демагогией. В результате его поддержали массы пенсионеров, служащих, наемных рабочих, каждый из которых считал, что и ему что-то перепадет, по крайней мере два автомобиля, обещанные за ваучер.

А потому наше государственное руководство не хотело или не могло выполнить функцию повышения благосостояния большей части народа.

В 1993 г. нищие составляли большую часть нашего населения. На середину 1993 г. почти 90 % народа находились за чертой бедности, т. е. стали нищими и не могут приобрести не только автомобиль или квартиру, но даже телевизор или холодильник.

Окончательным уничтожением человеческого достоинства для 50 % жителей России после 1991 г. является осознание ими того, что их средств, как накопленных, так и зарплаты, не хватит для ПОХОРОН своих ближних, престарелых родителей или других безвременно умерших родственников. Таких «экономических достижений» не имеет, пожалуй, ни одно правительство на Земле. И никакие воспитательные и разъяснительные мероприятия тут не помогут.

Проповеди православных отцов о «смирении, терпении и наказании за грехи» православная паства делает вид, что не замечает.

Это удивительное «достижение» всего за год под руководством экономически безграмотных и лишенных здравого смысла лиц, пришедших к власти в августе 1991 г. под лозунгами демократии, свободы и рынка, привело к массовому воровству всего, вплоть до унитазов в туалете.

Еще хуже то, что Россией руководят нищие, сохранившие и на вершине власти психологию и образ действия нищих.

Предположим, они, депутаты Верховного Совета Российской Федерации, решат начать борьбу за нормальную мораль, против морали нищих, за прекращение экспроприаций, грабежей и воровства, хищений, т. е. неэквивалентных трудовым затратам присвоений государственной и личной собственности.

Первое, что им придется сделать, – это вернуть государству служебные квартиры, выделенные для депутатов Верховного Совета. Однако они, пользуясь властью, поступили в соответствии с психологией нищих – при первой возможности хватать «что плохо лежит». Они собственным решением «приватизировали», т. е. прихватили, эти государственные квартиры без эквивалентной оплаты.

Но это же видел весь народ. 90 % народа стали нищими, и речь идет не о падении морали. Речь идет о ЗАМЕНЕ МОРАЛИ НОРМАЛЬНЫХ ЛЮДЕЙ НА МОРАЛЬ НИЩИХ.

Меры, давшие результат в Германии в 1933 г., у нас, во-первых, некому проводить, ибо вся власть сосредоточена в руках бывших нищих, и, во-вторых, эти меры не дадут результата, ибо нищих 90 % и придется их всех посадить. Мораль нищих нельзя изменить до тех пор, пока они таковыми являются. Но можно ЗАМЕНИТЬ им мораль, предварительно изменив материальное положение, повысив его до нормального прожиточного уровня.

Именно мораль власть имущих в России, в отличие от морали власть имущих, например, в Саудовской Аравии или в Арабских Эмиратах и препятствует созданию у нас нормальной жизни.

Наш вывод полностью подтверждает эксперт ведущего американского журнала «Форбс» Пол Хлебников в беседе с корреспондентом «Комсомольской правды» Андреем Кабанниковым:

Вопрос. Быть может, пережив кризис (17 августа 1998 г.), они станут другими людьми, не спекулянтами и придворными интриганами, а цивилизованными банкирами и предпринимателями, более похожими на своих зарубежных коллег?

Ответ. Не думаю. Их мышление сформировалось в определенный период российской истории. Они будут действовать теми же методами, которые из ничего в условиях всеобщего обнищания страны сказочным образом сделали их богатейшими людьми планеты. Других методов они не знают и знать не хотят».[170]

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
10 гениев, изменивших мир
10 гениев, изменивших мир

Эта книга посвящена людям, не только опередившим время, но и сумевшим своими достижениями в науке или общественной мысли оказать влияние на жизнь и мировоззрение целых поколений. Невозможно рассказать обо всех тех, благодаря кому радикально изменился мир (или наше представление о нем), речь пойдет о десяти гениальных ученых и философах, заставивших цивилизацию развиваться по новому, порой неожиданному пути. Их имена – Декарт, Дарвин, Маркс, Ницше, Фрейд, Циолковский, Морган, Склодовская-Кюри, Винер, Ферми. Их объединяли безграничная преданность своему делу, нестандартный взгляд на вещи, огромная трудоспособность. О том, как сложилась жизнь этих удивительных людей, как формировались их идеи, вы узнаете из книги, которую держите в руках, и наверняка согласитесь с утверждением Вольтера: «Почти никогда не делалось ничего великого в мире без участия гениев».

Александр Владимирович Фомин , Александр Фомин , Елена Алексеевна Кочемировская , Елена Кочемировская

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука / Документальное
MMIX - Год Быка
MMIX - Год Быка

Новое историко-психологическое и литературно-философское исследование символики главной книги Михаила Афанасьевича Булгакова позволило выявить, как минимум, пять сквозных слоев скрытого подтекста, не считая оригинальной историософской модели и девяти ключей-методов, зашифрованных Автором в Романе «Мастер и Маргарита».Выявленная взаимосвязь образов, сюжета, символики и идей Романа с книгами Нового Завета и историей рождения христианства настолько глубоки и масштабны, что речь фактически идёт о новом открытии Романа не только для литературоведения, но и для современной философии.Впервые исследование было опубликовано как электронная рукопись в блоге, «живом журнале»: http://oohoo.livejournal.com/, что определило особенности стиля книги.(с) Р.Романов, 2008-2009

Роман Романов , Роман Романович Романов

История / Литературоведение / Политика / Философия / Прочая научная литература / Психология