Читаем Кто правит современным миром. Мифы о масонстве полностью

Мощные разрушительные импульсы, которые в XX веке ощутил на себе русский народ, имели истоки на Западе. Революции 1905 и 1917 годов, план Павруса революционизирования России в Первую мировую войну, деятельность Временного правительства и еврейских большевиков, гитлеровское нашествие, политика “интересов национальной безопасности” американских президентов и, наконец, “перестройка” и установление криминально-космополитического режима Ельцина — звенья одной цепи заговора темных сил мировой закулисы, иудаизма, сатанизма и масонства.

В революциях и войнах, навязанных России архитекторами “нового мирового порядка”, столкнулись не просто борющиеся стороны и армии, а две противоположные цивилизации — русская, духовная, христианская, основанная на евангельских принципах добра, правды, справедливости, нестяжательства, и западная, антихристианская, иудейско-масонская, потребительская, ориентированная на жадное стяжание материальных благ за счет эксплуатации большей части человечества, упоение животными радостями жизни, отрицание духовных начал православия. Ценой огромных потерь Русский народ стал главной преградой на пути установления нового мирового господства иудейско-масонской цивилизации».

Тема эта стара и тем не менее не теряет своей актуальности. В своей книге мы постараемся уйти от направления «Если в кране нет воды»…

Поэтому начнем с цитирования докладной записки товарища министра внутренних дел господина С. П. Белецкого от 17 марта 1916 года:

«В России масонством занимаются преимущественно деятели крайних правых организаций. Я читал их произведения и не знал, чему более изумляться, абсолютному ли незнакомству их с предметом или же развязности, с которой они преподносят русской публике измышления, почерпнутые из нелепейших произведений французских писателей-шантажистов вроде Лео Таксиля (Жоганпажес), доктора Батейля, Поля Розена и им подобных.

Одно из главных и преднамеренных заблуждений этих господ состоит в голословном утверждении будто бы масонство еврейского происхождения и создано еврейством для достижения их противохристианских целей и осуществления идеи всемирного еврейского засилья. Утверждают также, что в настоящее время деятельностью «всемирного масонства руководит какой-то таинственный Сангедрин (Синедрион)», который будто бы и направляет его в смысл служения еврейским интересам. У нас этот предрассудок до того укоренился, что даже создался общеупотребительный термин «жидомасонство». Между тем, как изволите усмотреть из последующего, нет ничего более произвольного и исторически не обоснованного, как это расхожее мнение.

Масонство символическое, как известно, официально заявило о своем существовании в Лондоне 24 июня 1717 года, то есть в такую эпоху, когда иудеи не только в Лондоне, но решительно нигде никакими правами не пользовались и ни в какие общественные организации доступа не имели….

Вообще, не только масоны, но и прочие политические круги здесь свято веруют в силу слов. Словоизвержение есть язва всякого парламентского режима, а французского в особенности. Здесь каждый вынашивает в себе речь и при случае ее озвучивает, и когда он ее произносит, ему кажется, будто он что-то сделал важное, и нет никакого сомнения, что если бы сражались не пулями и штыками, а речами, то войска Вильгельма II были бы давно разбиты наголову.

Сейчас масоны озабочены совсем не войной, а защитой прав свободной торговли спиртными напитками и ограждением интересов кабатчиков от произвола военных властей. Для них это вопрос жизни или смерти, ибо кабатчики — главные организаторы выборов, и они отлично понимают, что трезвый человек за них голоса не подаст и подать не может».

Вот так писали в Третьем жандармском управлении за год до Февральской революции и за полтора года до прихода к власти большевиков. Значит в России они тогда еще не правили, а, следовательно, не правили и миром.

А как же сейчас?

Однако сначала хотелось бы узнать — если масоны правят миром, то кто является главой так называемого «масонского правительства»? Кто тот тайный властитель, к которому сходятся все нити мировых заговоров? Проще говоря — как устроено мировое масонство, и кто находится на его вершине?

Логично будет предположить, что это человек, имеющий самую высокую масонскую степень из всех возможных. Понятно, что его имя вряд ли известно широкой публике, однако мы назовем его нашим читателям.

В 2004 году французский подданный Ален Дюман получил 99-ю степень посвящения по обряду Мемфис-Мицраим. Таким образом он стал именоваться Великим Иерофантом, или же Императором ордена. Согласно уставу Мемфис-Мицраим, Великий Иерофант имеет право инспектировать все остальные уставы, включая высшие степени… То есть, попросту говоря, он — главный масон (согласно уставу этого Ордена).

Международный великий мастер Ален Дюман (таков его современный титул) занимает свой пост с 2004 года. До этого Великим Иерофантом был Клод Трипе (с 2003 по 2004 года), до этого в течение пяти лет — Жерар Клод Вильден…

Перейти на страницу:

Все книги серии Еврейские тайны

Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха

Евреев можно любить или ненавидеть, но их успехи очевидны. Об их финансовых достижениях красноречиво говорит перечень самых богатых людей, публикуемый Forbes. Об отношении к образованию – списки абитуриентов самых престижных вузов. Об их способности не выживать, а полноценно жить в любых, даже самых тяжелых, условиях ходят легенды.В практике психологических тренингов одной из самых действенных методик является «Погоня за лидером», суть которой в пристальном наблюдении и анализе любой личности, чьи успехи ты хочешь перенести в свою жизнь. Понимая успешного человека, перенимая его привычки и образ мысли, ты сам становишься успешным, а постепенно, используя личные таланты и индивидуальные особенности, перегоняешь лидера, избранного в качестве образца.Мы наблюдали за евреями, чтобы открыть их секреты, технологии успеха, оттачиваемые годами. У вас есть уникальная возможность не только узнать много нового о еврейских традициях, но и перенять все лучшее, научиться мыслить как богатый человек, хранить любовь в семье, воспитывать любящих и заботливых детей и идти по жизни с блестящим еврейским чувством юмора.

Евгения Шацкая , Михаил Борисович Ингерлейб

Культурология / Психология / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература