Читаем Кто правит современным миром. Мифы о масонстве полностью

Достойный круг королевских советников: Мазарини, Ньютон, Лейбниц. Королевских советников и королевских историков.

Я думаю, мы достаточно изложили фактов о том, что Петру Великому было у кого учиться нахождению потерянного прошлого своей страны.

Вернемся к «Повести временных лет». Так кто же выпустил ее в свет? Ответ, кажется, лежит на поверхности. Первым в России изучением «Повести временных лет» — канона русской историографии — занимался Август Людвиг Шлецер, историк и филолог, член Петербургской академии наук. Но это было в конце XVIII века, то есть спустя сто лет после ее появления в России. А до этого? Первый историограф императора российского Василий Никитич Татищев. Как тут не вспомнить «Историю крестовых походов» Луи де Мэмбура и стоящего за его спиной Мазарини. Кто же рукой Татищева написал на полях летописи: «О кнезех русских старобытных Нестор монах не добре сведем бе»? Так кто этот великий инкогнито, и откуда взялся сам автор «Истории России»?

Татищев родился в Псковском уезде, учился в московской артиллерийской и инженерной школе под руководством Якова Брюса. Участвовал во всех петровских баталиях. Был за границей: в Берлине, Бреславле, Дрездене, Данциге для усовершенствования в науках. По возвращении Татищев состоял при том же Якове Брюсе, президенте Берг— и Мануфактур-коллегии, и ездил с ним на Аландский конгресс. Вот Брюсом и было сделано представление Петру Великому о необходимости написания подробной «Русской истории». А исполнителем затеи сей был назначен Татищев, на которого Брюс в 1719 году указал Петру. Для затравки же всего дела и определения основной канвы Яков Вилимович передал будущему светиле исторической науки «Радзивиловскую рукопись», с десяток лет пролежавшую у него в шкафу. Кто-то из его сотрудников собственноручно переписал эту рукопись на современный язык, и список был передан Татищеву, работавшему тогда под руководством Брюса в горной коллегии, с назиданием заняться изучением истории. Татищев в старости вспоминал, что именно Брюс дал ему напутствие в науку. Так вот чья тень маячит за спиной «Русской истории»!

Настало время слегка приподнять завесу тайны над этим загадочным человеком.

Яков Вилимович Брюс был одним из ближайших сподвижников Петра и принцем королевской крови. И это совершенно точный факт, что он был потомком шотландских королей. Его родословие тянется из глубокого прошлого Европы и восходит к норманнскому завоеванию Англии, в котором участвовали предки Брюса. Самым известным его предком был король Шотландии Роберт I. В 1314 году он разбил английскую армию, в чем ему немало помогли рыцари тайных Орденов, тамплиеры, а в 1328 году добился независимости Шотландии от Англии. Роберт I являлся создателем и магистром первого шотландского «Ордена Андрея Первозванного и Шотландского Чертополоха», аналога «Ордена тамплиеров». Так что Яков Брюс был еще по родословной и потомственным членом «Ордена тамплиеров».

В XVII веке, во времена «славной Английской революции», когда королю Карлу отрубили голову, многие аристократы бежали от Оливера Кромвеля в безопасную для них тогда Европу, некоторые — в Россию — на почетную и хорошо оплачиваемую службу к царю Алексею Михайловичу. Был среди них и потомок шотландских королей Вилим Брюс. Его сын Яков родился уже в России, в Псковских землях. Он был на два года старше Петра. Близко они сошлись, когда в составе полков иноземного боя юный корнет Брюс решительно поддержал царя во время Стрелецкого бунта. С тех пор они стали побратимами «на крови», и Брюс сопровождал Петра во всех его военных походах: Крымском, Азовском, во всех сражениях Северной войны со Швецией. В победе под Полтавой тоже есть огромная заслуга Якова Брюса: именно он был организатором русской артиллерии, которая во многом и решила исход той легендарной битвы. Всего лишь в течение года он сумел наладить производство великолепных «единорогов» и обучил солдат в умелых артиллеристов. Помните, у А. С. Пушкина:

«Сии птенцы гнезда Петрова —В пременах жребия земного,В трудах державства и войныЕго товарищи, сыны:И Шереметьев благородный,И Брюс, и Боур, и Репнин…»
Перейти на страницу:

Все книги серии Еврейские тайны

Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха

Евреев можно любить или ненавидеть, но их успехи очевидны. Об их финансовых достижениях красноречиво говорит перечень самых богатых людей, публикуемый Forbes. Об отношении к образованию – списки абитуриентов самых престижных вузов. Об их способности не выживать, а полноценно жить в любых, даже самых тяжелых, условиях ходят легенды.В практике психологических тренингов одной из самых действенных методик является «Погоня за лидером», суть которой в пристальном наблюдении и анализе любой личности, чьи успехи ты хочешь перенести в свою жизнь. Понимая успешного человека, перенимая его привычки и образ мысли, ты сам становишься успешным, а постепенно, используя личные таланты и индивидуальные особенности, перегоняешь лидера, избранного в качестве образца.Мы наблюдали за евреями, чтобы открыть их секреты, технологии успеха, оттачиваемые годами. У вас есть уникальная возможность не только узнать много нового о еврейских традициях, но и перенять все лучшее, научиться мыслить как богатый человек, хранить любовь в семье, воспитывать любящих и заботливых детей и идти по жизни с блестящим еврейским чувством юмора.

Евгения Шацкая , Михаил Борисович Ингерлейб

Культурология / Психология / Образование и наука

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука