КТО РЕПРЕССИРОВАЛ В 30-х БРАТЬЯ БЕРМАНЫ? СТАЛИН? ИЛИ... Том 9.

С 1935 года с громадным успехом демонстрировали фильм «Веселые ребята» — как яркое свидетельство, что в СССР «стало жить лучше и веселее», и фильм С. Герасимова «Семеро смелых» (1936 г.). А фильм Ефима Дзигана «Мы из Кронштадта» (1936 г.) на международной выставке в Париже в 1937 году получил главный приз. В 1937 году на экраны вышел фильм «Петр Первый», который удивил старых большевиков, ибо российский царь предстал в совершенно положительном образе.

В русле патриотического вспоминания после ленинского забвения и воспитания перед надвигающейся войной в 1937 году к 125-летию войны с Наполеоном был открыт Бородинский исторический музей и создавался фильм «Александр Невский».

Формировать правильное сознание масс власти стали не только через газеты, инструкции и собрания, но и через фильмы. Потенциал влияния этой сферы на людские умы был огромен, особенно с изобретением телевидения. А 25 марта 1937 года состоялась первая экспериментальная передача Московского телевизионного центра на Шаболовке, — в этот день в первых телевизорах был показан фильм «Великий гражданин» режиссера Ф. Эрмлера. Приход к власти в Испании и Франции левых: коммунистов, анархистов, левых социалистов с новой силой возродил ленинско-троцкистскую идею мировой революции, и сценарист Мойша Блейман в уста героя этого фильма Шахова вложил такие разухабистые, мечтательные слова: «Эх, лет через 20, после хорошей войны, выйти да взглянуть на Советский Союз — республик этак из 30-40 Черт его знает — как хорошо!»

Кроме зрелищ для народа Сталина радовали произведения признанных на планете интеллектуалов: в 1937 году был издан роман А. Толстого «Хлеб» о выдающейся роли Сталина в гражданской войне. Уже реально живущий «при коммунизме» мудрый красный граф не случайно в это время работал над романом о Петре Первом и над пьесой о Иване Грозном, явно демонстрируя историческую связь, традиционность, закономерность и преемственность.

Под бдительным наблюдением Сталина и с его участием был создан знаменитый «Краткий курс истории СССР», который уже уважительно относился к многим моментам дореволюционной истории России. А по поводу выхода «Краткого курса истории ВКП(б)», где Сталин также принимал активное участие, академик Марк Митин на совещании в Кремле перед Сталиным отметил: «Сокровищница марксизма-ленинизма обогатилась ещё одним произведением, которое, несомненно, стоит в первом ряду с такими произведениями классической мысли, какими являются "Коммунистический манифест" и "Капитал"».

Известный в то время еврейский писатель Лион Фейхтвангер (1884-1958), живший в Германии и во Франции, красиво пиарил Сталина за пределами СССР. В 1936-1937 гг. он побывал в СССР, несколько часов говорил со Сталиным, и в 1937 году в Амстердаме издал хвалебную книгу о Сталине «Москва 1937. Отчет о поездке для моих друзей»; чего стоит название одной хвалебной главы — «Сто тысяч портретов человека с усами». Этой книгой он в определенной мере нейтрализовал вышедшую в 1936 году критическую, антисталинскую книгу французского еврейского писателя Андре Жида «Возвращение из СССР». В перечисленных сферах, как видим, дела в СССР шли довольно успешно, а в политической жизни СССР в это время происходили жуткие события.

Пошел третий год обоснованной расправы над заговорщиками-троцкистами, и накал репрессий по нарастающей достиг своего апогея, максимального накала. За пределами СССР Лейба Бронштейн задумал перехватить у Сталина руководство коммунистическим движением за пределами СССР и с помощью своих американских спонсоров стал организовывать свой Интернационал. Одновременно Бронштейн-Троцкий пытался сражаться со Сталиным на информационном поле — как раз в январе 1937 года Сталину принесли книгу Троцкого «Преданная революция».

Троцкий по-прежнему утверждал, что он настоящий ленинец, а Сталин нет — изменник, предал революцию, и продолжал противопоставлять Ленина Сталину. Кстати, этот прием — противопоставление Ленина Сталину, одновременно с идеализацией кровавого Ленина, используют и современные троцкисты, например, выдающийся каббалист, маккабист и известный еврейский идеолог и телеведущий В. Соловьёв в своей книге «1001 вопрос о прошлом, настоящем и будущем России» (М, 2010 г.) пропагандирует Ленина: «Ленин является единственным российским философом и политиком, который не просто известен в мире, но идеи которого до сих пор доминируют во многих политических движениях. Можно признавать или отвергать взгляды Ленина, но не отдать должное его гению невозможно.

Ленин и его идеи — часть мировой истории. Великий политический деятель, наследие которого будут изучать во всем мире ещё десятилетия — для использования позитивного опыта и недопущения трагических ошибок».