В. Познер в своей авторской программе «Вечер с В. Познером» 9 июня 2009 года очередной раз выразил следующее горячее пожелание: чтобы нам действительно стало легче дышать — должен быть суд не только над германскими нацистскими преступниками, но и над советскими «даже, — если они уже давно откинули сандалии». Очень верная идея, я её уже давно поддерживаю и давно симпатизирую необыкновенному упорству В. Познера в этом вопросе. Остался только юридический «технический» вопрос — будем разделять преступников по национальностям и по периодам, или нет? Объясняю подробнее — вначале стоит судить преступников периода 1918-1924 годов: Моисея Урицкого, Лейбу Бронштейна, Бланка-Ленина, Янкеля Свердлова, Якира, Тухачевского и т.п., а затем советских преступников 1930-х годов: Бермана, Кагановича, Френкеля, Берга и сотни им подобной кровавой мрази, или всех вместе — списком?
Кстати, по-моему, не осудили еврейских преступников-террористов периода второй еврейской террористической войны в России 1901-1906 гг. — Гершуни, Азефа, Рутенберга, этих кровавейших еврейских убийц также обязательно следует судить. Уважаемый В. Познер, когда начнем? Или как всегда — всё зависит от В. Путина и Д. Медведева, от того, как они относятся к кровавым преступникам, к преступлениям против человечества, против России и народов, заселяющих Россию. Я уверен — они это не одобряют, категорически осуждают и всё сделают, чтобы многие сотни кровавых советских преступников еврейской национальности осудить по закону.
Возможно, мою праведную инициативу поддержит и популярный в России писатель, глава еврейской общины в Харькове Э. Ходос, который в своей книге под названием «ЕВРЕЙСКИЙ ФАШИЗМ или Хабад — дорога в ад» (2005 г., Киев) заявил:
«Да, это я — еврей Эдуард Ходос, уже 14 лет возглавляющий общину харьковских евреев, вызываю огонь на себя и в открытую говорю о еврейском фашизме, к борьбе с которым я и призываю Международный антифашистский комитет в своем "Открытом письме"».
В общем — идея хорошая. Как видно, — собирается уже большая инициативная группа, — сколько в харьковской еврейской общине евреев? Конечно, и немало инициативных славян приобщим. Затем после России или одновременно следует провести суды над еврейскими преступниками на Украине и в Белоруссии. Так что работы по восстановлению справедливости и осуждению кровавых преступников-палачей еврейской национальности предстоит много.
Рассказывая о преступлениях Б. Бермана, я не утверждаю, что Сталин не был причастен и не был виновен. Сталин был виновен уже тем, что как глава государства создал условия для возникновения такой ужасной ситуации, в которой Берман и ему подобные творили многочисленные жуткие преступления. Некоторые фанатичные сталинисты, защищая в подобных случаях Сталина, утверждают, что в этот период Сталин ещё не обладал полнотой власти в СССР, поэтому не мог полностью контролировать ситуацию, — и поэтому не ответственен за многое. Исследователь истории А. Иванченко утверждает, что в СССР всем «рулил» еврейский мудрец, каган, «серый кардинал» и «кукловод» — Лазарь Каганович, а Сталин был всего лишь ведомый, марионетка, «стрелочник», «крайний». Профессор Сибирского университета В. Немировский в своей книге утверждает, что Сталин совсем ничего не решал, а был всего лишь «афишей» еврейской власти до войны в СССР. В этом случае под серьёзное сомнение ставиться «великость» и величие Сталина; такая «защита» и «оправдание» Сталину только вредят.
Уважаемый мною исследователь истории А. Мартиросян в своих книгах утверждает, что якобы мудро-хитрый Сталин, задумывая репрессии, — рассчитывал на неповоротливость партийного аппарата, то есть решил всего лишь пугнуть. Это, по-моему, слишком вычурная выдумка Мартиросяна. А если Сталин таким образом и рассчитывал, — то тогда, бесспорно, он грубо ошибся с очень тяжелыми последствиями, и на примере Б. Бермана мы наблюдали, как этот аппаратчик со своим аппаратом репрессий среагировал на предоставленную ему Сталиным возможность очень «поворотливо», оперативно. Немало говорит и тот факт, что Сталин в 1937 году наградил Б. Бермана за его «трудовые» подвиги Орденом Красной Звезды. В этом ракурсе нелепо звучит утверждение исследователя истории К. Романенко: «Великий человек, служивший для миллионов людей символом безграничной веры и надежды, превосходящей веру в Бога, Сталин часто должен был делать прямо противоположное тому, что считал нужным, что хотел».
Кстати, называть репрессии с осени 1936 года сугубо — «ежовщиной» неправильно; одновременно был и кровавый троцкизм — «берманщина», и «сталинщина», и «ежовщина», и «эйхманщина», и «хрущёвщина» этого периода и т.д. и т.п.
Применительно к ситуации в СССР с апреля 1937 года прав В. Кожинов, утверждая: «Именно те люди, против которых, прежде всего, и главным образом направлены репрессии 1937-го года, создали в стране сам "политический климат", закономерно — и даже неизбежно — порождавший беспощадный террор. Более того, именно этого типа люди всячески раздували пламя террора непосредственно в 1937 году».