Им (Стэном) была подготовлена статья "Философия" для 57-го тома Большой Советской энциклопедии. После ареста Стэна эта статья вышла за подписью сталинского выдвиженца М.Б. Митина. Плагиат обнаружила жена Стэна, Валерия Львовна, о чем сообщила в институт марксизма-ленинизма. Митин в это время возглавлял журнал "Вопросы философии". Когда началось разбирательство, попутно Митин был уличен в присвоении и публикации за своей подписью ещё ряда работ других авторов. Ему пришлось оставить свой пост. Митин отделался лишь легким испугом».
Стоит обратить внимание на личности сталинских выдвиженцев, помощников в вопросах идеологии, марксизма-ленинизма, которых упорно дружно замалчивают современные еврейские идеологи и фанатичные сталинисты: Марк Волин (1900-1983) советский историк, работал над сталинским учебником «История ВКП(Б). Краткий курс»; специалист по марксизму-ленинизму — историк, академик Исаак Минц (1896-1976) — Герой Соц. Труда, этот профессиональный, лауреат двух Сталинских и одной Ленинской премии; уже упомянутый Марк Митин (1901-1987); Сталинский любимый «философ» Абрам Деборин-Иоффе (1881-1963 гг.); главный идеолог «Правды» и любимчик Сталина Давид Заславский (1880-1965); руководитель группы составителей «Краткого курса истории ВКП(б)» Вильгельм Кнориньш (Кнорин), советский «философ» еврей чешского происхождения Арношт Кольман; М. Каммари; П. Юдин; доктор исторических наук и с 1937 года директор Гослитиздата Соломон Дридзо-«Лозовский» (1878-1952), потомка которого мы и сегодня можем видеть на телеэкранах. Советники Сталина по идеологии — главный ученый-атеист, «главный безбожник СССР» — Губельман-«Ярославский», в армии — любимец Сталина Лейба Мехлис и т.д. Русские в этой группе также были, но не высокого уровня, и их можно пересчитать на пальцах одной руки. Для вышеназванных «ученых» не было вопроса-дилеммы: чего придерживаться — исторической правды или политической и идеологической целесообразности?
Знаменитый ученый В.И. Вернадский в своем дневнике отметил: «8.11.1938. Такие бездарности, как Юдин, Митин — царят в нашей философии. Далеко на них не уедешь».
И сегодня в «большом», путинско-медведевском университете в Санкт-Петербурге — как славное воспоминание былых героических научных подвигов на философском факультете, декан которого является одним из основных идеологов партии «Единая Россия», есть одна-единственная почетная аудитория с табличкой — «Аудитория имени профессора Моисея Самойловича Когана (1921-2006 г.)»; похоже, что русских выдающихся философов со времен В. Соловьёва там не было.
Обращает внимание очередной раз не только специфическая кадровая политика Сталина в этой сфере, но и исключительно счастливая судьба этих избранных еврейских счастливчиков, «философов» и «историков» на фоне репрессий 1937-1939 годов и послевоенных.
Много шума было после войны по поводу «дела врачей», но историки почему-то мало обращают внимание на кремлевских врачей — кому Сталин доверял своё здоровье и жизнь, врачи Кремлевской больницы: А. Канель, М. Вовси, Б. Гольштейн, В. Готлиб, Б. Коган, М. Коган, Л. Левин, М. Певзнер, Я. Раппопорт, А. Фельдман, Н. Фейгин, А. Гринштейн и личный стоматолог Сталина Липман.
И ранее в книге обращал внимание на национальность помощников и секретарей Сталина, его доверенных лиц в различных областях, и рассматривая феномен сталинской кадровой политики воспользуюсь исследованием историка Сергея Владимировича Наумова («Палачи русского народа. К 75-летию ГУЛАГа») и перечислю активистов репрессий, коллег Б. Бермана краевого и областного уровней: