Кто репрессировал в 30-х: Братья Берманы? Сталин? Или...

Но чтобы эту тему максимально раскрыть, отмечу, что Сталин был в определенном смысле патриотом, и сложность понимания вопроса патриотичности Сталина в том, что, во-первых, он был горячим патриотом своей родной Грузии — о чем он сам писал, а во-вторых, и главное — он был патриотом — потому что не поддержал, отвергнул политику «мировой революции», а стал строить коммунизм в отдельно взятой стране, специфическое новое советское, а не русское, интернациональное общество и государство на территории Российской империи, и от этого в конечном итоге выиграло население бывшей Российской империи, в том числе и русские; и в-третьих, — он конечно был патриотом СССР и в этом смысле был патриотом всех проживающих в СССР народов: киргизов, армян, грузин, русских, евреев, башкир и т.д.; и в — четвертых, только пройдя тяжелую войну он своим известным тостом выделил русский народ, и в этом смысле к 1945 году стал в определенной мере патриотом русского народа, но не в 1934-1938 гг. А ясность послевоенной картины патриотизма Сталина к русскому народу сильно портит «ленинградское дело» — убийство им большой группы исключительно русских руководителей, совершенно ни в чем не виновных. Если белые полосы — это добро и добрые полезные дела, а черные — это зло и злые, плохие дела, то Сталин напоминает зебру или скорее тигра с чередующимися широкими белыми и черными полосами или кубик Рубика: то выпадет сплошная белая сторона, то черная, то смешанные в разных пропорциях. Вот эту естественную сложность жизни и людей многим трудно понять и удержать, отобразить в сознании, а ленивый ум у многих или идеологическая ангажированность норовят всё предельно упростить к одному единственному цвету, и зафиксировать это для простоты до конца жизни, причем не только у себя в голове.

После этой нелегкой темы, в плане веселой паузы, перед рассмотрением дальнейшего хода событий в СССР, отмечу необычайно неординарный вымысел Г.И. Торбеева и П.Г. Свечникова в их книге «Сталин: правда и вымыслы», умудрившихся связать период репрессий с экономическим фактором, способствующим победе в войне: «Раньше в бюджете государства не было денег ни на новых солдат с офицерами, ни на новые танки с самолётами и пушки с пулемётами. И вдруг деньги появились. Откуда? С первых дней октябрьской революции и до середины тридцатых пламенные революционеры-евреи умыкали из России за границу миллионы валюты и тонны драгоценностей. Перед судебными процессами над ними в 1937-1938 годах каждому из них предложили: или умереть жуткой мучительной смертью, или сохранить жизнь в случае возврата русскому народу похищенных у него богатств. Что выбрали пламенные революционеры-евреи, неслабую прежде волю которых растопили блага власти, ясно. Вывод: победа национальной революции в 30-х поставила крест на грабеже России евреями-революционерами и привела к возвращению в неё значительной части награбленного».

После определенного шока стоит отметить, что, во-первых, удивительно, что эти «историки» не знают — откуда взял Сталин деньги на индустриализацию; и, во-вторых, я был бы рад, но я не знаю ни одного случая — чтобы кто-то из ленинцев-троцкистов, члены их семей или прохвост Хаммер и ему подобные вернули под угрозой вагоны награбленных драгоценностей из Алмазного фонда, казны, Эрмитажа и других русских музеев и из частных коллекций. Эти авторы очень часто ссылаются на газету «Дуэль», но, по-моему, даже более глубокий вымыслитель Ю. Мухин об этом не писал.

В вопросе репрессий Сталиным высокопоставленных евреев в СССР, окончательного решения «еврейского вопроса» многие авторы перебарщивают, «идеализируют» ситуацию, ибо 6%, на которые указал Костырченко, — касались только НКВД, а в других наркоматах, в областных и районных партийных и советских органах после 1938 года в СССР по-прежнему было много евреев, ведь из пяти миллионов проживающих в СССР евреев очень мало было у станка или у плуга — всё «в верхах» и около. Известный русский зарубежный специалист по «еврейскому вопросу» бывший дворянин Андрей Иванович Дикий (Занкевич) в своей книге «Евреи в России и в СССР» (1967 г., США) на 11 страницах (стр. 260-272) разместил списки многочисленных евреев, занимающих высокие должности в аппарате управления СССР после 1938 года и откомментировал:

«Приведённый ниже список, в основном, не претерпел изменений до самого начала 2-й мировой войны. Правящий класс в СССР состоял преимущественно из евреев, занимавших ключевые позиции во всех отраслях жизни страны. Процессы и чистки в 30-х годах. соотношения евреев и неевреев в государственном аппарате СССР не изменили — они по-прежнему сохранили за собой и своими родственниками-соплеменниками те позиции, которые были заняты в первые годы после октября 1917 года».