Кто такие Айны?

Традиционная религия японцев — синтоизм — обнаруживает очевидные айнские корни. (можно будет сравнить самостоятельно, прочитав здесь статью «Томариоро дзиндзя» и статью о мифологии Айнов);

Происхождению самураев (!!!) японцы также обязаны айнам. Хотя, казалось-бы — что может быть более исконно-японским, чем самурайский меч? А вот — на тебе…;

Айнского происхождения ритуал харакири и комплекс воинской доблести «бусидо».;

Татуирование тела (так знакомое нам по фильмам о самураях, якудза, гейшах) зародилось как традиция в период Дзёмон, то есть — в айнской культуре.

С самурайством, например, вышло так:

В период заселения Хонсю народ айну оказывал пришельцам ожесточенное сопротивление. До середины VIII века нашей эры айны удерживали за собой всю его северную часть.

Задолго до окончания эого процесса, для достижения своих целей, японцы применили хитрость и подкуп айнских вождей, награждая их придворными титулами.

Стал практиковаться ритуал “омуся”. Считается, что слово «омуся» (омуша) произошло от «умуса» — приветствие на языке айнов… Это церемония вручения подарков и угощения саке. Ниже видим этот ритуал, запечатлённый в изобразительном искусстве, что, к стати, крайне редко для Японии (изображено, как японцы дарят айнам связки табака и куски тканей).

Акварель японского художника Бёзана Хирасавы, 50-60-е годы 19 века.

В результате такого подкупа и увещевания, целые утари айнов были переселены с обжитых северных территорий на неосвоенный юг, а на их месте создавались поселения «новых» японцев.

Но всё-же айны оказывали отчаянное сопротивление, хоть и мирным — но захватчикам.

И армия была не в силах удержать захваченные земли.

В этих условиях японские правители решились на очень рискованный шаг: они вооружили переселенцев, которые уходили с северных территорий под натиском вооруженных нападений айнов.

Не сразу конечно, а лишь через несколько веков постоянных стычек, из японских военных отрядов, оборонявших северные границы Ямато, сформировалось то, что впоследствии получило наименование «самурайство».

Впоследствии служилое дворянство Японии — самураи, переломили ход войны и во многом определили ход истории своей страны.

Самурай в доспехах

Самурайская культура и самурайская техника ведения боя во многом восходят к айнским боевым приемам и несут в себе множество айнских элементов.

Воин Айну в доспехах

Согласно описанию историка А. И. Соловьева: «… воин… облачён в длинный панцирь, составленный из колец по ламеллярному принципу. Кольца набраны из роговых пластин, сплетённых между собой ремнями. Нижние кольца защитной одежды свободно свисают на нескольких ремнях и могут складываться, входя одно в другое, не мешая ходьбе. На груди воина — роговая «кираса»… Голова защищена шлемом с бармицей и бронзовым наносником. Купол шлема смонтирован из небольших пластин по чешуйчатому принципу» (Соловьев 2003: 95).

На мой взгляд, такое описание вполне соответствует и описанию доспехов самурая, если вчитаться…

Следует обратить ваше внимание на тот факт, что отдельные самурайские кланы по своему происхождению вообще являются айнскими! Наиболее известный из них — клан Абэ.

Самураи — потомки айнов — приобрели такое влияние и престиж в средневековой Японии, что породнились с правящими кругами и привнесли в них кровь айнов, в то время, как остальное японское население было, в основном, потомками монголоидов. Поэтому черты лица у представителей правящего класса часто сильно отличаются от современных японцев.

Вот и выходит, что представители привилегированного сословия самураев в Японии являются на самом деле потомками айнов, хотя из литературы и кино мы привыкли воспринимать самураев исключительно монголоидного типа, да и в самой Джапании этот факт далеко не афишируется.

А с японским харакири еще проще — тут просматривается прямое наследование обряда вскрытия живота у айнов, заключавшийся во взрезании брюшной полости (пере’).

Харакири, так же, как и пере’, часто имело вид пассивного протеста и совершалось не из отчаяния; оно имело скорее оттенок жертвенности.

У айнов, кроме этого, существовало слово “экоритохпа”, которое означает “принести в жертву инау”, или в буквальном смысле “изрезать живот”.

И с татуировками — тоже интересная история.

Люди Айну делали себе татуировки как на руках, так и на лице.

Татуированы были щеки, брови, лоб и узор вокруг губ.