Читаем Кто такие эмо и готы. Как родителям понять, куда «вляпался» их ребенок полностью

«1. Вы тратите массу времени на творчество, занимаясь музыкой, изобразительным искусством, поэзией, философией и литературой?

2. Плоды вашего творчества имеют мрачную, шокирующую, пугающую или просто странную форму?

3. Вы любите музеи и культурные центры?

4. Вы понимаете и любите читать Шекспира, Шелли, Браунинга или других сходных авторов не нуждаясь в прочтении комментариев?

5. Вы хорошо понимаете разницу между нигилизмом и экзистенционализмом?

6. Вы искренне получаете удовольствие от прослушивания музыки самых разных направлений?

7. Вы подлинно чувственная натура, глубоко осознающая цвет, вкус, обоняние и звук?

8. Вы не понимаете, почему люди тратят столько времени на просмотр телепрограмм?

9. Вы чувствуете себя неудобно, когда одеты с кем-то подобным образом?

10. Вы чувствуете себя комфортно, даже если вокруг нет никого, кто бы выглядел подобно вам?

11. Вы часто задаете себе вопрос «почему?» и находите на него интересные ответы?

12. Вы часто задаете себе вопрос «как?» и поступаете так, как считаете нужным?

13. Вы не отбрасываете что-либо лишь потому, что не понимаете это?

14. Вы формируете свое мнение о людях по их поступкам и действиям, а не потому как они выглядят?

15. Вы не боитесь непознанного?.

16. Вы не боитесь темноты?

17. Вы боитесь быть посредственностью?»

Если молодой человек ответит утвердительно хотя бы на 16 пунктов, он может оказаться готом. Надо ли объяснять, что существует разница между переплавкой чугунного котла и чтением Шекспира?

Готические смерти

Да, 38 пунктов смешны до колик, но страх-то у родителей есть. Они же слышали, что готы склонны к самоубийству. Конечно, и такое бывает. Найдется малолетний идиотик, резанет себя по венам, оставит предсмертную записку «Я иду к моему Властелину» или «Готы бессмертны». Если первая записка хотя бы довольно неопределенна, то вторая совершенно ясно намекает, что несчастный считал себя готом. И дело в шляпе. Завтра все будут знать, что готы склонны к суициду. Как-то со взрослым и умудренным двадцатью пятью годами жизни готом мы обсуждали эту суицидную тему. Долго, до пены у рта.

– У кого больше суицидов – у вас или у эмо?

– Вестимо, у эмо, – со смешком. – Готы бессмертны, если они не херки.

– А херки?

– А херки – это эмо, которые думают, что они готы.

– Ага, – говорю, – они самоубиваются, когда понимают, как ошибались…

– Точно. Как только поймут, хватаются за бритвочку, шарах по венам, а тут и мама идет.

– А если всерьез?

– А всерьез не бывает. Всерьез это у Мисумы. Японский менталитет. Заметила, у них даже эмо другие. Они эмоции из себя выдавливают. Трудно, наверно. По венам или живот взрезать им проще.

– А если жить не хочется, что делает гот?

– Обычно пьет. Потом смиряется. Потом остывает. Потом говорит: смерть нужно растить.

– А по венам?

– Дались тебе эти вены. Можно с крыши шагнуть. Можно в горах замерзнуть. Можно в машине разбиться. Только зачем? Мы, действительно, бессмертны и вернемся проживать себя заново.

– Бардо Тодол? [21]

– Воистину Бардо!

Нет, не желают нормальные готы резать вены, хотя дяди и тети отнесли готов к группе риска. Понятно, что внимание было обращено на «готиков», которые много о смерти рассуждают и шантажируют своих родителей обещаниями умереть. Единицы из них готовы выполнить обещанное. И между прочим, против этого есть лекарство – горькое, конечно, но радикальное.

Как-то раз, когда тринадцатилетний отрок, весь в черных кудрях и с летучей мышью в ухе, сообщил матери, что завтра же положит конец бессмысленному существованию, мать, сделав задумчивое лицо, предложила:

– Давай-ка, сходим лучше ко мне на работу.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология