Читаем Кто такие пуритане полностью

Беньян писал очень ярко и убедительно — всякий читающий его книги восхищается его литературным стилем. Все фазы действия Божьей благодати отражены в книге «Изобилие благодати для первого из грешников»: знание, просветление от Духа Святого (Беньян принимал учение об избрании и предопределении), изменение образа жизни и все более глубокое осознание своей греховности.

В 1653 году Беньян стал членом церкви, а годом позже вместе со своей женой и четырьмя детьми (старшему еще не было шести лет) перебрался в Бедфорд. В 1655 году он стал дьяконом поместной церкви и начал проповедовать. К тому времени умерла его жена. В 1660 году его арестовали и посадили в тюрьму за проповеди. Незадолго до этого одна благочестивая молодая женщина согласилась выйти за него замуж. Хотя вторая жена заботилась о его детях, ему все равно хотелось домой. Сердце Беньяна разрывалось на части, но он отказался пойти на сделку с совестью и предпочел сидеть в тюрьме, нежели посещать англиканскую церковь или перестать проповедовать. В заключении он провел двенадцать лет и вышел оттуда, когда ему было сорок четыре года. Он особенно любил свою слепую дочь, которая приходила к нему в тюрьму и, когда он работал, помогала насаживать наконечники на шнурки для обуви. Эта работа позволяла прокормить семью.

В тюрьме, где Беньян написал много прекрасных книг, его личная библиотека состояла из Библии, симфонии и «Книги мучеников» Фокса. В 1674 году его снова арестовали за проповедь Евангелия, и тогда он начал писать самую известную свою книгу «Путешествие пилигрима в небесную страну» — шедевр и бестселлер всех времен, по своей популярности уступающий только Библии. «Путешествие пилигрима» обычно переводят на другой язык сразу после Священного Писания. Слава Богу, благодаря влиянию и вмешательству Джона Оуэна Беньяна вскоре освободили, что избавило его от еще одного долгого тюремного заключения.

Как и проповеди Джона Роджера из Дедема, проповеди Джона Беньяна были отмечены особым Божьим помазанием. Он был самым красноречивым проповедником своего времени; он обладал богатым воображением, и его проповеди увлекали каждого. Аллегории Джона Беньяна были просто уникальны. Джон Оуэн сказал, что с радостью променял бы всю свою ученость на способность проповедовать, как Беньян. Когда он приехал в Лондон, то даже не сотни, а тысячи людей пришли послушать его. Особая сила евангельских проповедей Беньяна в полной мере проявилась в следующих проповедях: «Жизнь и смерть плохого человека», «Спасение иерусалимского грешника» и «Придите к Иисусу Христу. Он ждет вас». Последняя из них основана на Евангелии от Иоанна 6:37: в ней сочетается учение о предопределении Бога Отца с убедительными призывами к грешникам сблизиться с Христом, который, если они придут к Нему, никогда не прогонит их. Богословие Джона Беньяна было здравым, и его литературные произведения пользовались такой же популярностью, как и труды его самых выдающихся современников. В проповеди «Спасение иерусалимского грешника» Беньян, выступая от имени грешников, живших в Иерусалиме, приводит различные возражения и тут же опровергает их, убеждая прийти к вере в Христа и каждый раз подчеркивая: «„Я обращаюсь ко всем вам без исключения: покайтесь и да крестится каждый из вас!“ Кто-то возражает: „Но я был в числе тех, которые кричали: «Распни, распни Его!» Я пожелал, чтобы даровали жизнь не Ему, а убийце Варавве. Что теперь со мной будет?“ А апостол Петр отвечает: „Мне поручено проповедовать покаяние и прощение грехов каждому из вас!“»

Однажды в Лондонской евангельской библиотеке я слушал лекцию некоего мистера Форда, который обладал красивым низким голосом и, как это ни странно, был очень похож на Джона Беньяна. Он тщательно изу­чил жизнь и произведения Беньяна и знал наизусть некоторые отрывки из его проповедей. В той лекции он попытался показать нам, как проповедовал Беньян и воспроизвел отрывок из проповеди «Бесплодная смоковница — участь и падение бесплодного христианина». Мистер Форд изобразил бесплодного христианина на смертном одре и показал, как срубают бесплодную смоковницу. Услышанное и увиденное привело меня в трепет, какого я никогда раньше не испытывал.

Полное собрание сочинений Джона Беньяна вышло в трех больших иллюстрированных томах.

Джон Флавел (1627—1691)

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика