Но не надо думать, что только подростки подвержены давлению со стороны общественного мнения и стремятся достичь недостижимых высот красоты. Взрослые также заразились модой на физическую привлекательность. Косметическая хирургия превратилась в многомиллиардный бизнес, а люди всех форм и размеров занимаются своими складками и морщинами в надежде, что им удастся вырваться из круга отверженных, в который они попали только потому, что просто не соответствуют «стандартам». Как пишет Добсон: «Почет и хвала достаются лишь немногим избранным, с рождения обладающим теми качествами, которые в этом мире ценятся превыше всего». [68] Мы по-разному смотрим на милого, симпатичного ребенка и на ребенка с заурядной или непривлекательной внешностью. С самых малых лет некрасивые дети чувствуют, что их обделяют вниманием и любовью. Красивый ребенок видит мир любящим и добрым, тогда как гадкий утенок видит мир злым и жестоким.
Откуда такая одержимость внешностью? Мы рождаемся в этот мир с данным нам Богом желанием быть нужным людям, и поскольку мы очень хотим, чтобы другие одобрили нас хоть в чем-то, мы стараемся отвечать их требованиям. А в той культуре, в которой внешняя красота ценится гораздо выше человеческих достоинств и достижений, мы будем делать все, чтобы отвечать именно таким критериям. В наши дни красота, по словам Добсона, является «золотой монетой человеческого достоинства». Если я, глядя на вас, испытываю приятные чувства, значит вы ценный член общества; если же мне на вас смотреть не очень приятно, значит в обществе вам нет места.
Оценить характер человека куда труднее, чем оценить его внешность. Нам всегда интересно знакомиться с людьми, с их мечтами, ценностями, идеями. Поэтому, если ваше лицо не привлекательно, не симметрично; если черты лица угловаты, а нос оказался великоватым для вашего лица, значит вы не отвечаете ожиданиям других людей. Хотите вы того, или нет, но вас судят именно по таким мирским стандартам.
Как это все мелочно!
Такой культ красоты несправедлив по отношению к привлекательному ребенку, которому уделяется много внимания, но при этом не учитывается его характер. К красивым молодым женщинам всегда тянутся молодые мужчины – только для того, чтобы удовлетворить свою сексуальную похоть. Неудивительно поэтому, когда слышишь, что красота может быть и проклятием, пропуском в жизнь, полную мелочных ценностей и сладострастия.
Но такой подход несправедлив и по отношению к огромному большинству тех из нас, которые просто не соответствуют мирским представлениям о красоте. Добсон пишет: «Разве справедливо, если одного ребенка награждают за то, чего он не создавал, а другого обделяют вниманием по причинам, которые он не в силах изменить?». [69] Мы с детства знаем, что девушка с заурядной внешностью никогда не победит в конкурсе «Мисс Америка»; так называемые «некрасивые» не становятся заводилами в коллективах; у тех, кто обладает внешностью «так себе», меньше друзей, они даже могут не вступить в брак.
Нет нападок более мощных, чем нападки на нашу личность. Тот образ, который мы сами для себя создаем, лежит в основе того, что мы из себя представляем. Поэтому, если вы убеждены, что являетесь позором всего человечества, если вы думаете, что выглядите настолько ужасно, что просто не способны любить и быть любимыми, вы окажетесь во власти своего негативного самовосприятия и никогда не будете свободны для того, чтобы совершать достойное служение для Бога. «Неблагословенному» ребенку не в чем оправдываться и не от чего защищаться. Он выглядит так, как он выглядит, и так и должно быть.
Мы, христиане, должны жить по совершенно другим принципам. Мы должны объявить войну поверхностным ценностям нашей культуры и маршировать под другие барабаны. И в процессе воспитания детей, и в общении с другими людьми мы должны судить обо всем, руководствуясь иными нормами. Цель этой главы состоит в том, чтобы ответить на важные вопросы, что поможет нам найти равновесие между необходимой заботой о теле и должным вниманием к характеру человека. Мы попробуем ответить на следующие вопросы:
Какую роль в нашем представлении о нас самих должны играть наши физические характеристики?
Всегда ли плоха пластическая хирургия?
Что можно сказать о пирсинге и татуировке?
Как мы можем использовать свои тела во славу Бога?
Что мы можем сделать, чтобы противостоять мелочным ценностям нашей культуры?