Он улыбнулся и сказал: «Когда я был еще совсем маленьким, мой отец рассказал, что эта родинка на лице у меня по двум причинам. Во-первых, она находится там, куда меня поцеловал ангел; а во-вторых, ангел сделал это для того, чтобы мой отец всегда мог легко найти меня в толпе». Потом он добавил: «Папа так часто и с такой любовью говорил мне это в детстве, что я даже стал жалеть других детей, которых ангел не поцеловал, как меня». [72]
Поскольку книга посвящена воспитанию разборчивости, мне следует отметить, что богословский подход этого отца был не совсем правильным; ведь на самом деле ангел не целовал его сына. Но его подход оказался абсолютно правильным в другом: родимые пятна, или то, что мы называем физическими недостатками, – это не Божье осуждение; они не являются проклятиями, но их можно обратить во благо, если принять их как должное из рук нашего любящего Небесного Отца. То, что другие презирают, Бог с радостью прославляет; те, кто обделен красотой, могут быть щедро одарены Божьей благодатью и любовью.
Бог хочет, чтобы мы поняли, что мы не вправе роптать на Бога за то, какими Он нас сотворил. Он хочет, чтобы мы смотрели в зеркало и были способны видеть себя творениями, созданными Его мудрой и любящей рукой. «Горе тому, кто препирается с Создателем своим, черепок из черепков земных! Скажет ли глина горшечнику: “что ты делаешь”?» (Ис. 45:9).