Но человек непрерывно совершенствовал орудия труда и увеличивал свою власть над Природой. Вот он уже добывает больше, чем потребляет. Появляется обмен, появляется самое страшное: «мое» и «твое». Возникает экономическое неравенство между людьми. Зарождается эксплуатация человека человеком. Далее события развивались лавинообразно. Происходит расслоение общества на классы, на имущих и неимущих, на работающих и присваивающих плоды их труда, на господ и рабов. Имущие для удержания своей власти используют насилие. Появляются государства, войска, тюрьмы. Используется и религия. Она призвана оправдать социальное неравенство людей. Религия утверждает вопреки истории, что все это извечно и ниспослано свыше.
Всю власть на планете захватывают небольшие кучки имущих, которые ухитряются держать ее тысячелетиями.
Если рассказать эту грустную историю обитателям иных миров, которых миновала сия чаша, то они не поверят, сочтут ее жестокой сказкой. Как могли немногочисленные эксплуататоры подавить волю необозримой армии тружеников Земли? Как?
Но история человечества неопровержимо свидетельствует этот факт. Она, по существу, и есть история классовых баталий угнетенных и угнетателей.
Более того, эти баталии продолжаются и сегодня. Совсем недавно, каких-то 50 лет назад, было наконец уничтожено позорное пятно эксплуатации лишь в одном из государств Земли. За это время к нему присоединился ряд других народов. На планете образовались два лагеря.
В лагере свободного труда, где все решают сами труженики, обитает около трети всех жителей планеты. Они образуют лагерь социализма.
Ему противостоит лагерь капитализма. Здесь осталось все по-прежнему.
А религия? В первом лагере она потеряла опору, держится лишь на пережитках в сознании людей и доживает свой век. А во втором она по-прежнему служанка власть имущих.
Но лагерь эксплуатации обречен. Это неопровержимо доказано и теорией, и практикой землян. Эксплуатация неизбежно рождает труженика — своего могильщика. А не рождать не может. И труженик неминуемо сотрет все неравенства между людьми. На нашей планете снова настанет золотой век. Но на неизмеримо более высокой социальной и технической основе.
А как на других обитаемых мирах? Везде ли мыслящие существа проходят столь тернистый путь к свободе или такой удел достался только землянам?
Если будет контакт с иными мирами, то и эта тайна будет раскрыта.
Большие пятна подсказывают нам, что развитие человечества идет не по прямолинейному пути прогресса. Оно совершает большие зигзаги под действием злых тормозящих сил. Но людская лавина в конце концов сметает все это и уносится вперед, вперед, вперед…
Стоп! Так как автор не собирался углубляться в анализ больших мрачных пятен истории землян, то на этом кончим.
Пришельцы из других миров, увидев Землю, наверное, дадут ей обидное название «Планета муравьиных куч». И у них будут основания для этого.
Кучи имеют даже свою атмосферу.
Чем дышит житель города-гиганта? Во-первых, это, конечно, выхлопные газы автомобилей. Волны бензинового газа бушуют в муравейнике. Во-вторых, это дым и копоть заводов, потоки пыли. Рекорды бьет в этом смысле самый крупный муравейник — Нью-Йорк. В него уже наползло 15 миллионов обитателей. Что будет дальше?
В этой куче, например, из воздуха за год выпадает на бедные головы жителей 1,4 миллиона тонн только окиси углерода и 200 тысяч тонн пыли и сажи, не говоря уже о многих других «дарах» его нежно-голубого неба.
Конечно, все это не проходит бесследно. Дайте горожанам чистый воздух полей, лесов и гор, и они выбросят за борт многие свои недуги, они будут творить и радоваться жизни куда лучше…
Людские муравейники расползаются, как каша, во все стороны, поглощая все новые площади нетронутой природы, и как гигантский магнит втягивают в себя новые массы людей. Правда, уже сделаны первые усилия остановить этот процесс. Особенно они заметны в социалистических странах. Это зеленые города-спутники, научные центры и заводы среди лесов и полей, ограничение роста населения городов.
Но пойдем дальше и скажем несколько слов об образе жизни обитателя нашей планеты.
Для всего пути в миллионы лет от дриопитека до современного человека, если исключить крохотный последний участок, характерна высокая физическая активность. Тут и изготовление орудий труда, и охота, и защита от врагов, и земледелие, и скотоводство, и т. д. Нашего предка этого периода по праву можно назвать «человек динамический» — Homo dinamicos!