Кто же спасет Россию?

«Творческого развития марксизма-ленинизма не было, – добавляет он. – Исключение составляли работы И. В. Сталина, в которых, надо отдать должное, положения марксизма и ленинизма развивались применительно к текущей ситуации и ближайшей перспективе. Но этого было явно недостаточно».

Увы, не могу согласиться с автором. Скорее, наоборот, этого было бы достаточно, если бы Сталин не извратил марксизм-ленинизм в одном из самых основных и краеугольных вопросов. В вопросе о классах, которые согласно диалектике, вместе возникнув, вместе же и уничтожаются.

О чем речь? Стоя еще до 1934 г. на точке зрения марксизма и ленинской Программы ВКП(б) 1919 года о бесклассовости строящегося социализма, Сталин при принятии социалистической Конституции в 1936 г. объявляет о ликвидации лишь эксплуататорских классов и о сохранении рабочих и крестьян в качестве трудящихся «классов». Трудящиеся, да, сохранились, но не в качестве классов, а в качестве трудовых слоев, наряду с народившейся к тому времени, трудовой, социалистической интеллигенцией. Общество качественно изменилось, обрело однородность. И это надлежало признать и утвердить.

Социализм, согласно марксизму, первая фаза коммунизма, социально однородное общество равноправных трудящихся слоев и потому коммунистическое, без эксплуататоров. Это роднит его с высшей фазой, которая наступает в дальнейшем по мере стирания социального разделения труда, устранения различий между умственным и физическим, промышленным и сельскохозяйственным видами труда. Классы, прекращая свое существование, превращаются в слои, а слои нивелируются в стирании различий.

Но Сталину не хотелось расставаться с диктатурой пролетариата, вознесшей его на вершину власти, и он объявляет социализм «классовым» обществом, чтобы сохранить диктатуру как личную опору. Продленная за грани переходного периода, рассчитанная на ликвидацию классов, диктатура пролетариата, однако, обернулась трагедией. Репрессии, случавшиеся и прежде, теперь приняли массовый характер, обрушившись на все слои общества, без особого разбору.

Согласно диалектике, все в мире, пережившее себя, превращается в свою противоположность. Орудие во имя трудящихся обернулось для них карающим мечом.

Диалектика не терпит субъективизма. Признав социализм победившим, следовало далее отменить и диктатуру, утвердить власть не слоя даже, но – всего народа.

Таким образом, извращение марксизма-ленинизма, навязанный перенос диктатуры пролетариата за отведенные ей историческим развитием рамки стали именно той «мелочью», которая приняла «решающее значение». Только что рожденный, социализм оказался подвергнутым безобразному перекосу и излому. Не будь его, мы победили бы германский фашизм гораздо быстрее и гораздо меньшей кровью. Гибель в репрессиях, особенно талантливых людей, разлилась морями крови по войне. Все это дало козыри нашим критикам и врагам. Не случись сталинского излома, не произошло бы в последующем и ельцинского переворота, использовавшего естественное недовольство трудящихся масс, которое В. А. Ацюковский квалифицирует как «контрреволюцию».

В действительности народ своим волеизъявлением в 1991 г. подтвердил истинность марксизма: сбросил обанкротившуюся настройку, не соответствующую развившимся производственным отношениям. Другое дело, что народно-демократическим восстанием воспользовалась номенклатура «второго эшелона», преследующая свое выдвижение.

Чтобы покончить с маразматической болтовней о «классах» при социализме и «классах» в сегодняшней России, нужно отойти от бытующих, базарно-кухонных представлений и вдуматься в научное определение классов, данное В. И. Лениным: