Кубит или бит, Любить или не любить. Книга 1

Безусловно, имеется немало подобного рода обоснованных претензий к мужскому сословию. Но тогда возникает естественный вопрос: а так ли уж виновата мужская половина в порой необузданном и агрессивном проявлении воинского начала? В чём заключается, например, грех новорожденного невинного ребёнка, которому предстоит в будущем стать мужчиной? Разве проявлениям воинского «негатива» его учат в детских садах или школах? А разве кровь на лицах и разбитые носы у будущих мужчин в раннем детском возрасте такое уж редкое явление? Может быть, всё же глубинная причина этого «безобразия» отчасти заложена самими Силами Высшей Природы? Согласитесь, что мужскому месяцу февралю всё же пришлось героически пожертвовать своей репутацией в глазах остального календарного сообщества во имя Правды, имеющей отношение к восстановлению истины в сакральных временных взаимоотношениях между Землёй и Солнцем. Будем логичными. Ведь по нашей гипотезе именно такие Силы являются основными архитекторами и строителями человеческих тел. Хотя homo sapiens (человек разумный) и человеческое тело – это не совсем одно и то же, всё же поставленный вопрос имеет под собой определённые основания, хотя бы в символическом ракурсе. Давайте попытаемся в этом разобраться.

Попробуем убедиться в том, что военная составляющая в мужской праздничной дате 23 февраля является с символической точки зрения вполне естественной и оправданной. Не последним здесь, конечно, будет и ответ на прозаический вопрос: «А судьи – кто?». Думаю, что если мы искренне захотим ответить на него, избегая ненужных фантазий, то нам ничего больше и не остаётся, кроме как продолжить поиск соответствующих посланий на заданную тему, исходящих из непостижимого Источника Жизни на нашей Земле. Осталось только найти эти послания и адекватно (максимально чисто, то есть по возможности с минимумом вмешательства нашей обусловленности) перевести их на понятный человеку язык. Как видите, всё здесь достаточно просто. Во всяком случае, подобный подход соответствует известному высказыванию мудрецов о том, что истинная Мудрость проявляется в предельной простоте и ясности. Потому она и зовется Мудростью, а не просто набором фрагментарных знаний из психологически окрашенной человеческой памяти, что позволяет пролить на нас всегда свежий Свет из неисчерпаемых запредельных глубин целостного Бытия.

Итак, пойдем в этом исследовании с самого начала, с так называемых фундаментальных азов. Кажется, логичным, что нас с вами здесь в первую очередь должны интересовать реальные живые (символические) послания Существования, которые имеют непосредственное отношение к близости мужского и женского начал. Поэтому рискнем в этой ситуации сделать естественную попытку, связанную с обнажением тел наших героев, убирая с них всё наносное и искусственное, созданное руками человеческого гения. Не потому, что одежда искусственного происхождения людям не полезна, а с целью устранения любых рациональных помех на пути к живой (иррациональной) правде. Нам в данном случае необходима обнаженная живая истина в своей первозданной чистоте, в первозданной редакции. Тут нет никакой пошлости. Правда и только правда. Это тот самый случай, когда стыдливая человеческая обусловленность является серьёзной психологической помехой на пути к голой ничем не запятнанной истине. В нашем исследовании необходима невинная позиция врача-профессионала (гинеколога, уролога или хирурга), который в процессе врачевания всегда абстрагируется от интимной составляющей человеческого тела. Итак, что нам в итоге даёт подобный подход. Мы подготавливаем чистую почву для обнаружения живых различий, присущих телам наших «оппонентов». Проведя несложное сравнительное исследование, мы можем констатировать, что количество и местоположение, например, глаз, у противоположных полов приблизительно одинаково. С носами, ушами, ртами, руками и ногами дела здесь обстоят примерно так же. В итоге мы вынуждены будем признать, что в этом сравнительном анализе есть два наиболее заметных отличия. Одно из них (количественное) относится к формам и объемам груди наших персонажей, а другое (принципиальное, качественное), имеет отношение к деликатным органам сексуальной близости. Имеется также разница в волосяных покровах сравниваемых тел, но данное обстоятельство, возможно, говорит лишь о том, что женские тела в ходе эволюции от «обезьяны к человеку» продвинулись пока несколько дальше мужских. Понятно, что максимальные телесные различия (стопроцентная асимметрия) в этом анализе будут иметь отношение исключительно к детородным органам любви. Именно по этой причине последние и имеют шансы на роль наиболее значимой информационной трибуны, генерирующей наиболее существенные для нас живые послания, обогащенные опытом своего участия в экстремальной любовной близости сторон, а также таинстве зачатия homo sapiens.