Культура времен Апокалипсиса

На доске объявлений для тех, кто пытался вырваться из ортодоксальных сект, Грин пишет следующее: «Из-за ортодоксальной веры я родился в семье со сплошными отклонениями. Меня избивали в школе, потому что я всю дорогу твердил всем и каждому, как велик иудаизм. Из-за этого у меня было много драк с родителями, а моя бабушка набрасывалась на отца всякий раз, когда мы приходили в ее “любящий” дом. Потом я поехал в Израиль и стал жить там в ужасных условиях, сходя с ума от этих бездельников-раввинов. Я думаю, больше никто не должен пройти через то, через что прошел я. Кроме того, на меня кидались хасиды с ножами, инструментами и вообще всем, что попадалось под руку Кажется, что у таких людей есть доступ в типографии, где они печатают весь мусор, который они сбывают, заставляя горбатиться таких людей, как я, уже тысячи лет. Я готов рассказать любому знакомому все, что я знаю об Израиле и в частности о движении Бааль Тешува».

Грин рассказывает о том, как в отчаянных поисках берега, к которому можно было бы пристать, он пытался вступить в Лигу защиты евреев, но, как горько вспоминает Грин, «ЛЗЕ так никогда и не ответила мне. И поэтому я делаю то, что делаю сейчас».

Единственным человеком, который выслушивал Ричарда Грина без нетерпения или злобы, единственным его сочувствующим слушателем был Том Мецгер, печально известный ненавистник евреев, а также предводитель Белого арийского сопротивления (БАС). Несмотря на эти свои интересы, в настоящее время Мецгер разговаривает с Ричардом Грином по телефону и получает от него электронные письма и видеозаписи, в которых описываются все ничтожные подробности несчастной жизни Грина.

БАС, в газетах которого печатаются самые экстремистские антиеврейские карикатуры со времен Юлиуса Штрайхера, в лице Ричарда Грина, страстно захотевшего по капле выдавить все засевшие у него в мозгу афоризмы в стиле Штрайхера, обрело странного нового бойца. «Евреи — это паразиты, — настаивает бывший любавичер, — и нужно прекратить позволять им жить за чужой счет». После того, как Грин ознакомился с газетами Мецгера с высказываниями в поддержку расовой сепарации, идей Гитлера и Третьего рейха по поводу борьбы с «оккупированным сионистами правительством», ему пришло в голову, что он мог бы создать собственную организацию, чтобы помочь «отплатить всем этим грязным евреям». Так и появилась на свет организация Грина под названием «Евреи за Гитлера». В марте 2000 года Грин оставался единственным членом этой организации, так что правильнее называть ее «Еврей за Гитлера» — один еврей.

Возникновение «Евреев за Гитлера» может показаться тревожным признаком, но не менее настораживающим кажется тот факт, что причина подобного явления имеет в том числе и исторические корни. Выпускник Кембриджского университета Брайан Ригг отследил еврейские корни более, чем у 1200 солдат гитлеровской армии. Среди них были два фельдмаршала и пятнадцать генералов, под командованием которых находилось до 100 тысяч солдат. Двадцать солдат-евреев, служивших в нацистской армии, были удостоены высшей военной награды Германии — Рыцарского креста. («Выпускник университета раскрывает евреев, воевавших на Адольфа Гитлера», Еврейское телеграфное агентство, 26 декабря 1996).

Эмблема «Евреев за Гитлера» — ее можно увидеть на футболке, в которую одет Грин на фотографии для паспорта, — это моген-довид[139] со свастикой внутри. Базирующаяся во Франции группа уфоманов во главе с Раэлем[140] вывернула этот символ, поместив звезду Давида в свастику. Несколько лет назад раэлианцы подправили символ: теперь свастика стала еще больше извиваться и появилась надпись «Новый век».

Странные соприкосновения фашизма и нацизма с сионизмом — это тайная сторона современной истории. Владимир Жабо-тинский, вождь «Еврейского легиона» и главный наставник Меи-ра Кахане, Менахема Бегина и Ицхака Шамира, а также идейный вдохновитель движений «Иргун», «Ках» и «Бетар», публично отозвался о принципах итальянского фашизма в уважительном тоне. Любовницей Бенито Муссолини и главной распространительницей его идей в 1920-х была еврейка Маргерита Сарфатти. Исследователь Ленни Бреннер в своих книгах «Сионизм в эпоху диктаторов» и «Железный занавес» вину за холокост, по крайней мере, частично возлагает на лидеров сионизма, которые «были готовы идти почти на все, чтобы добиться отдельной еврейской родины».