Читаем Культурологическая экспертиза: теоретические модели и практический опыт полностью

Шмелева Т. В. Д иминутивчики // Новая новгородская газета. 21.05.2008. (Город в лингвистических зеркалах); Диминутив в городской среде и медийных текстах // Слово и текст в культурном сознании эпохи. – Вологда, 2008. Ч. 1. – С. 367–375; Диминутив как экспрессивное средство // Речевое общение и вопросы экологии русского языка: сб. научных трудов, посвященный 80-летию А. П. Сковородникова. – Красноярск, 2009. – С. 56–65. При попытке составить сводный словарь «диминутивов на вывеске», я собрала около полутора сотен слов.

343

Об этих фактах мне приходилось писать в научных и научно-популярных публикациях: Романское слово на вывесках современного российского города // Un om, un symbol. In honorem magistri Ivan Evseev. Bucureşti, 2007. – P. 601–605; Многоязычие (нов)городских улиц // Язык в контексте гуманитарных знаний: сб. ст., посвященных 60-летию профессора В. В. Иваницкого / под ред. Н. В. Семеновой. Великий Новгород, 2008. – С. 158–171; ШУЗ для тех, кто носит трузера // Новая новгородская газета. 23.08.2006; Простое русское слово БИР // Новая новгородская газета. 4.08. 2010.

344

Трапезникова А. А. Э ргонимическая номинация в аспекте эффективности (по данным ассоциативного эксперимента в Красноярске) // Российский лингвистический ежегодник. Вып 2 (9). – Красноярск, 2007. – С. 182–188. См. также ее: Ономастическое сознание современного горожанина (на материале эргонимии Красноярска): Автореф. дис….канд. филол. наук. – Красноярск, 2010.

345

Трапезникова А. А. О номастическое сознание… – С.19.

346

Там же…  – С.19.

347

Подберезкина Л. З. П одберезкина Л. З. Возможности филолога в моделировании городской среды // Тез. докл. научно-практич. конф. – Красноярск, КГТУ, 1997.

348

Шмелева Т. В. Г ородская среда как пространство языковых экспериментов // Континуальность и дискретность в языке и речи Материалы Междунар. науч. конф. – Краснодар, 2007. – С. 201–203.

349

Трапезникова А. А. О номастическое сознание… – С. 13.

350

Шадрин И. СИНТО и человеческая память // Вечерний Красноярск. 3.08.1993.

351

Васильева Р. «Синто» – да не то // Вечерний Красноярск. 1708.1993; Думанский А. Империя, но не чувств, а дела. Интервью с С. Баякиным // Там же.

352

Васильева Р. «Синто» – да не то // Вечерний Красноярск. 1708.1993. – С. 19.

353

Материалы см. в разделе «Латиница в ономастическом ландшафте современного российского города» коллективной монографии «Кириллица – латиница – гражданица» (Великий Новгород, 2009).

354

Багров Д. Неэтичная реклама грозит убытками // Экономика и время. 16.06.2008; http://ev.spb.ru/art.php3?newsid=30125

355

Метц К. Воображаемое означающее. Психоанализ и кино / Кристиан Метц; пер. с фр. Д. Калугина, Н. Мовниной; науч. ред. А. Черноглазов. – СПб.: Изд-во Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2010. – 336 с. (Территория взгляда; вып. 1). – С. 36

356

Гринуэй П. Главный итог развития кино // Искусство кино. – № 4. – 2003. URL: http://kinoart.ru/2003/n4-article25.html

357

Шапиро А. Представление Спинозы // El Topos: Как возможна философия кино? Исследования. Интервью. Эссе. Переводы. Кинотексты / Редколл.: Д. Петренко, Л. Стародубцева. – X.: El Topos Cinema Club Foundation, 2009. – 229 с. // Электронная библиотека. URL:Дата размещения: 09.03.2010.

358

Агафонова Н. А. О бщая теория кино и основы анализа фильма. – Минск: Тесей, 2008. – 392 с.

359

Там же. – С. 23.

360

Прием «вертиго» (рассинхронизация двух планов, переднего и дальнего), придающий изображению совершенно потусторонний вид, достигается просто: одновременно с движением камеры на тележке ей выкручивают зум. Так, например, когда герой Станислава Любшина из «Черного монаха» Дыховичного чувствует в окружающем мире что-то странное (реальность начинает не совпадать с действительностью), на экране мы видим постепенно искажающийся, смазывающийся мир [ Грумбадзе А. Не купишь за деньги // Национальный кинопортал film.ru URL:id=6106. Дата размещения: 16.03.2010 ].

361

Агафонова Н. А. О бщая теория кино и основы анализа фильма. – Минск: Тесей, 2008. – 392 с. – С. 23.

362

Ильин Р. Н. И зобразительные ресурсы экрана. – М.: Искусство, 1973. – 176 с. – С. 157.

363

Агафонова Н. А. О бщая теория кино и основы анализа фильма. – Минск: Тесей, 2008. – 392 с. – С. 24.

364

Головня А. Д. М астерство кинооператора. – М.: Искусство, 1965. – 240 с.

365

Агафонова Н. А. О бщая теория кино и основы анализа фильма. – Минск: Тесей, 2008. – 392 с. – С. 23.

366

Агафонова Н. А. О бщая теория кино и основы анализа фильма. – Минск: Тесей, 2008. – 392 с. – С. 24.

367

Там же. – С. 25.

368

Там же. – С. 27.

369

Агафонова Н. А. О бщая теория кино и основы анализа фильма. – Минск: Тесей, 2008. – 392 с. – С. 37.

370

Там же. – С. 49.

371

Перейти на страницу:

Похожие книги

Эра Меркурия
Эра Меркурия

«Современная эра - еврейская эра, а двадцатый век - еврейский век», утверждает автор. Книга известного историка, профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина объясняет причины поразительного успеха и уникальной уязвимости евреев в современном мире; рассматривает марксизм и фрейдизм как попытки решения еврейского вопроса; анализирует превращение геноцида евреев во всемирный символ абсолютного зла; прослеживает историю еврейской революции в недрах революции русской и описывает три паломничества, последовавших за распадом российской черты оседлости и олицетворяющих три пути развития современного общества: в Соединенные Штаты, оплот бескомпромиссного либерализма; в Палестину, Землю Обетованную радикального национализма; в города СССР, свободные и от либерализма, и от племенной исключительности. Значительная часть книги посвящена советскому выбору - выбору, который начался с наибольшего успеха и обернулся наибольшим разочарованием.Эксцентричная книга, которая приводит в восхищение и порой в сладостную ярость... Почти на каждой странице — поразительные факты и интерпретации... Книга Слёзкина — одна из самых оригинальных и интеллектуально провоцирующих книг о еврейской культуре за многие годы.Publishers WeeklyНайти бесстрашную, оригинальную, крупномасштабную историческую работу в наш век узкой специализации - не просто замечательное событие. Это почти сенсация. Именно такова книга профессора Калифорнийского университета в Беркли Юрия Слёзкина...Los Angeles TimesВажная, провоцирующая и блестящая книга... Она поражает невероятной эрудицией, литературным изяществом и, самое главное, большими идеями.The Jewish Journal (Los Angeles)

Юрий Львович Слёзкин

Культурология