«В сознании мусульманина понятие „ислам“ отражает единство веры, государственно-правовых установлений и определенных форм культуры»[12]
. К этому можно было бы добавить, что ислам для мусульман – это не просто религия, а их образ жизни. Среди основных догматов ислама:• вера в Аллаха. Он – всемогущий, всеведающий, вездесущий, владыка мира, творец всего сущего. Бог един. Главная добродетель мусульманина – покорность Аллаху;
• вера в ангелов и демонов (среди которых Джабраил, Микаил, Асрафил, Азраил);
• вера в святость Корана;
• вера в пророков и в посланничество Мухаммеда. Среди пророков – Ибрахим (Авраам), Муса (Моисей), Иса (Иисус), Нух (Ной) и др. Однако предпочтение отдается Мухаммеду;
• вера в рай и ад;
• вера в божественное предопределение (все зависит от воли Аллаха и происходит по его предначертанию);
• вера в бессмертие души, покидающей тело в момент смерти, в воскрешение из мертвых в день Страшного суда.
Ислам опирается на пять «столпов веры», указывающих на важнейшие обязанности мусульманина:
• исповедание веры, т. е. произнесение шахады («Нет божества, кроме Аллаха, и Мухаммед – посланник Его»);
• ежедневная пятикратная молитва (намаз, салят);
• соблюдение поста (ураза, саум) в месяц рамазан;
• добровольная очистительная милостыня (закят);
• паломничество в Мекку (хаджж).
5.3. Мусульманский культ. Шариат
В исламе нет церкви как специального института, поскольку не признается какой-либо посредник между Богом и человеком. Богослужение может совершать любой член уммы (религиозной общины). Культ требует исполнения пяти столпов ислама. Так, молитва совершается на заре, в полдень, во второй половине дня, на закате солнца и с наступлением ночи. Молитве предшествует ритуал омовения. Священным местом для мусульман является мечеть.
В исламе существует обряд инициации (суннат), совершаемый над мальчиками 7—10 лет – обрезание крайней плоти.
Мусульманский культ представляет собой некий цикл, содержащий в себе суточные, годичные, т. е. соразмерные всей человеческой жизни, ритмы.
В шариате связаны в единую систему законы, регулирующие всю общественную и личную жизнь мусульман. Источником шариата и его составной части – мусульманского права (фикх) являются Коран и Сунна. Сунна – это сборник хадисов, т. е. изречений и деяний Мухаммеда. Шариат начал оформляться в VII веке.
Сначала все действия мусульман разделялись на два вида – запретное (харом) и одобренное (мустахиб). К моменту окончательного оформления шариата действия были разделены на пять категорий: фарз – действия, выполнение которых считалось обязательным; суннат – выполнение желательно; мухоб – добровольные действия; макрух – нежелательные действия; харом – строго запрещенные виды действий.
По шариату устанавливаются пищевые нормы, запрещается игра на музыкальных инструментах, украшение дома художественными картинами и скульптурами человека или животных, вступление в брак с иноверцем, если тот не примет ислам и т. д.
Согласно шариату, основными мусульманскими праздниками являются «ид аль-адха» (курбан-байрам) – великий праздник жертвоприношения и «ид аль-фитра» (ураза-байрам) – малый праздник разговения. Отмечаются также мавлюд (день рождения Мухаммеда), мирадж (вознесение Мухаммеда на небо). К праздничным дням в исламе относится пятница.
Говоря о системе шариатского права, необходимо отметить, что сложившееся в X веке мусульманское право не всегда отвечает запросам современного общества. В нем нет регламентации деятельности ряда институтов, существующих сегодня, а некоторые нормы мусульманского права шокируют тех, кто знакомится с ними. Но это вовсе не означает, что мусульманское право принадлежит прошлому. Сегодня оно продолжает оставаться одной из крупных правовых систем и регулирует отношения между более чем 800 миллионами мусульман. В 28 странах современного мира ислам признан государственной или официальной религией. Многие государства с мусульманским населением закрепляют в своих законах и часто даже в конституциях верность принципам ислама. Подчинение государства этим принципам провозглашено конституциями Марокко, Туниса, Алжира, Мавритании, Ирана, Пакистана.