Читаем Культурология полностью

Последовавшие в конце 80-х – начале 90-х годов в ходе перестройки преобразования привели к появлению новых процессов в культурной жизни России. Россияне получили возможность широкого ознакомления с культурным наследием, созданным мировой цивилизацией. Тем самым была ликвидирована культурная изоляция России. Изменилось и представление россиян о стандартах материальной культуры. Культурная жизнь обрела свою многоцветность, избавившись от диктата идеологии. Но резкое ухудшение экономической ситуации, реальное падение уровня жизни большей части населения привели и к ряду негативных тенденций, так или иначе отразившихся на развитии культуры. Недофинансирование институтов культуры, вовлечение культурных ценностей в сферу коммерческих отношений, отток части интеллигенции за границу, культурная дифференциация социальных групп, социальная незащищенность культурного наследия негативно сказались на культурной жизни страны. Вновь возникла ситуация неопределенности, поиска новых культурных идеалов. Встал вопрос: на какие идеи опираться при построении культуры постсоветского периода (монархические, православные, националистические, преобразованного марксизма и пр.).

Расколотость общества в социальном плане не могла не отразиться и в распаде единства (пусть даже иллюзорного, как это было в советском периоде) культуры.

Еще сильны традиции культуры коммунистического идеала и многие люди являются их носителями. Часть населения ориентирована на идеалы западной культуры и стремятся перестроить российскую культуру по западному образцу. Особую группу составляют те, кто придерживается позиции восстановления аутентичной русской традиции и ратуют за возрождение православия, монархии, в известной степени культуры допетровской Руси. Многих прельщает мысль о возрождении «русской идеи», вера в особую миссию России.

Мировоззренческая неопределенность, эклектизм, шараханье от ярой критики марксизма к массовой религиозности с одновременной верой в оккультные науки, социальную мифологию, магию, затем вновь к повторному ренессансу коммунистической идеологии уже с примесью западничества – таковы вехи современной культурной жизни российского общества. На самом деле иллюзия решающего выбора вряд ли отражает реальные культурные процессы. В действительности, и человек, и страна имеют дело с цепочкой последовательных выборов, которые и определяют последствия, в том числе и в культуре.

Литература и вопросы для самоконтроля

Литература

Аванесова Г. А., Бабаков В. Г. и др. Морфология культуры. Структура и динамика. М.,1994.

Актуальные проблемы культуры XX века. М., 1993.

Арнольдов А. И. Введение в культурологию. М., 1994.

Баллер Э. А. Социальный прогресс и культурное наследие. М., 1987.

Буддизм: история и культура. М., 1989.

Введение в культурологию / Под рук. Е. В. Попова. М., 1996.

Гачев Г. Д. Национальные образы мира. Космо-Психо-Логос. М., 1995.

Георгиева Т. С. Русская культура: история и современность. М., 1999.

Гуревич А. Я. Категории средневековой культуры. М., 1984.

Гуревич П. С. Культурология. М., 1996.

Ерасов Б. С. Культура, религия и цивилизация на Востоке. М.,1990.

Ерасов Б. С. Социальная культурология: В 2-х ч. М., 1994.

Еремеев Д. Е. Ислам: образ жизни и стиль мышления. М., 1990.

Журавский В. А. Христианство и ислам: социокультурные проблемы взаимовлияния. М., 1989.

Завадская Е. В. Культура Востока в современном западном мире. М., 1977.

Ионин Л. Г. Социология культуры. М., 1996.

Ионов И. Н. Российская цивилизация и истоки ее кризиса. М., 1994.

История культуры России. М., 1993.

Культурология / Сост. и отв. ред. А. А. Радугин. М., 1996.

Культурология: XX век. Антология. М., 1995.

Культурология. Основы теории и истории культуры / Под ред. И. Ф. Кефели. СПб., 1996.

Культурология. Теория и история культуры / Рук. В. И. Добрынин. М.,1996.

Лихачев Д. С. Книга беспокойств. М., 1991.

Лотман Ю. М. Беседы о русской культуре. СПб., 1994.

Мамонтов С. П. Основы культурологии. М., 1996.

Маркарян Э. С. Теория культуры и современная наука. М., 1983.

Мень А. Культура и духовное восхождение. М., 1992.

Милюков П. Н. Очерки по истории русской культуры: В 3-х т. М., 1993–1995.

Моль А. Социодинамика культуры. М., 1973.

Пелипенко А. А., Яковенко И. Г. Культура как система. М., 1998.

Полищук В. И. Культурология. М., 1998.

Пути и миражи русской культуры. СПб.,1994.

Рерих Н. К. Мир через культуру. М., 1991.

Рождественский Ю. В. Введение в культурологию. М., 1996.

Семенникова Л. И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. М., 1994.

Сноу Ч. Две культуры. М.,1973.

Соколов Э. В. Культурология: Очерки теории культуры. М., 1994.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых
Москва при Романовых. К 400-летию царской династии Романовых

Впервые за последние сто лет выходит книга, посвященная такой важной теме в истории России, как «Москва и Романовы». Влияние царей и императоров из династии Романовых на развитие Москвы трудно переоценить. В то же время не менее решающую роль сыграла Первопрестольная и в судьбе самих Романовых, став для них, по сути, родовой вотчиной. Здесь родился и венчался на царство первый царь династии – Михаил Федорович, затем его сын Алексей Михайлович, а следом и его венценосные потомки – Федор, Петр, Елизавета, Александр… Все самодержцы Романовы короновались в Москве, а ряд из них нашли здесь свое последнее пристанище.Читатель узнает интереснейшие исторические подробности: как проходило избрание на царство Михаила Федоровича, за что Петр I лишил Москву столичного статуса, как отразилась на Москве просвещенная эпоха Екатерины II, какова была политика Александра I по отношению к Москве в 1812 году, как Николай I пытался затушить оппозиционность Москвы и какими глазами смотрело на город его Третье отделение, как отмечалось 300-летие дома Романовых и т. д.В книге повествуется и о знаковых московских зданиях и достопримечательностях, связанных с династией Романовых, а таковых немало: Успенский собор, Новоспасский монастырь, боярские палаты на Варварке, Триумфальная арка, Храм Христа Спасителя, Московский университет, Большой театр, Благородное собрание, Английский клуб, Николаевский вокзал, Музей изящных искусств имени Александра III, Манеж и многое другое…Книга написана на основе изучения большого числа исторических источников и снабжена именным указателем.Автор – известный писатель и историк Александр Васькин.

Александр Анатольевич Васькин

Биографии и Мемуары / Культурология / Скульптура и архитектура / История / Техника / Архитектура