Культурология. Ответы на экзаменационные билеты

Английский ученый Э. Тейлор стал автором анимистической теории развития религии. В ее основе лежат представления древних людей о том, что все на земле обладает душой, даже неживые предметы. С критикой этой теории выступил другой английский ученый Р. Маррет, который рассматривал религию прежде всего как область аффектов, безотчетных эмоций и бессознательных действий. З. Фрейд характеризует любую религию как некое навязчивое невротическое состояние, страх перед отцом, чувство вины и необъяснимое беспокойство, из которого можно выйти только после разгульных ритуалов и обрядов. Ученый У. Ла Барре, который во многом выступал как продолжатель теории Фрейда, в вопросе о происхождении религии вышел за рамки классического психоанализа понимания религии как невроза. По его мнению, алкоголь, никотин, наркотики, галлюциногенные вещества, принимаемые во время ритуальных плясок, и сыграли определяющую роль в возникновении религии.

Ядром религии становится вера. Первым и основным ее элементом является вера в существование Бога как Творца всего существующего. В древности считалось, что именно высшие силы отвечают за поступки людей. Однако согласно современным религиозным представлениям Бог наделил человека свободой воли и способностью самому отвечать за свои поступки. В течение многих веков богословы пытались доказать существование Бога. Однако прав был немецкий мыслитель И. Кант, который убедительно показал, что логическим путем нельзя доказать ни существование Бога, ни его отсутствие. В него нужно лишь только верить. Истинная вера чужда всякой логике. Она не слушает атеистов, говорящих, что Бога нет, и ей не нужны логические подтверждения того, что Он есть.

Хотя идея существования Бога является центральной темой во всех религиях, но религиозная вера включает в себя также: нормы морали и нравственности; нарушение этих норм является грехом; веру в то, что священнослужителей и лиц, объявленных святыми и угодниками, вдохновляет на деятельность сам Бог; веру в спасительную силу таких ритуальных обрядов, как крещение, обрезание плоти, молитва, пост, богослужение. В мире существует огромное количество различных верований, церквей, религиозных сект.

Самыми древними религиями были анимизм и тотемизм, традиции которых положили начало политеизму.

В настоящие время в мире больше распространены монотеистические верования. Ведущими мировыми религиями являются: буддизм, христианство и мусульманство, которые оказывают наибольшее влияние на развитие современной культуры и цивилизации. Несмотря на огромные различия всех мировых религий в проповедуемых ими духовных, моральных, этических и нравственных ценностях много общего.

Религия во все времена оказывала огромное воздействие на духовную жизнь общества. Кроме того, она всегда была носителем культурных и нравственных ценностей.

Величественные храмы, мастерски выполненные фрески и иконы, замечательные литературные и философские произведения религиозного содержания, церковные обряды значительно обогатили человеческую культуру и стали неотъемлемой ее частью.

Диалог культур

Британский ученый Тойнби, исследующий всемирную историю, пришел к выводу, что до XX в. у человечества не было общей истории. Тибетская, китайская, европейская цивилизации жили, не зная о существовании друг друга.

В XX в. ситуация коренным образом изменилась. Это произошло благодаря стремительному развитию средств коммуникации, и события, происшедшие в какой-нибудь стране, немедленно находят отклик во всем мире. У человечества появилась одна история. Но это не означает, что вместе с общей судьбой цивилизации все получили и общую культуру. Культуры тесным образом взаимодействуют друг с другом. Поэтому необходимо поговорить о диалоге разных культур и о том, как они взаимодействуют друг с другом.

Культурология рассматривает культуру с точки зрения ее защиты. Каждая культура уникальна, самоценна и самобытна, у нее есть черты, присущие только ей, и черты, сходные с другими культурами. Философский словарь определяет культуру как исторически определенный уровень развития общества, творческих сил и способностей человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей, а также и создаваемых ими материальных и духовных ценностях. Различия между культурами – один из источников многообразия исторического процесса. Их источники следует искать в исторических условиях формирования культур, в особенностях общественной жизни той или иной национальной общности, ее взаимосвязи с природой. Именно в этом кроется неповторимость и уникальность каждой культуры, и эта незаменимость определяет необходимость бережного отношения к ней. Однако избежать процесса взаимосвязи разных культур невозможно. Уже в античности можно встретить проникновение одной культуры в другую. Так, культура Древнего Рима впитала в себя культуры многих завоеванных империей народов,