В военной культуре также проявляются своеобразные «субкультуры»: официальная («уставная») и неформальная (например, «дедовщина»). Выделяются разные социальные воинские статусы: офицерская, курсантская и солдатская культура. Официальные ритуалы (принятие присяги, присвоение очередного воинского звания и т. п.) дополняются неофициальными.
Противоречивость бытия армейской субкультуры в условиях гражданского общества состоит еще и в том, что она является ареной столкновения двух противоположных социальных норм. Первые основаны на жестком регулировании социальных взаимодействий. Вторые исходят из признания у человека фундаментальных прав и свобод. Воинская субкультура находится в тесной связи и взаимодействии с национальной культурой.
Исследования показывают такие основные типологические характеристики российской военной субкультуры, как:
• маскулинность, акцентированные проявления мужественности (вне зависимости от пола военнослужащих) и связанные с ними жесткость официальных и неофициальных санкций и т. д.;
• директивность, подчинение, субординация;
• формализация взаимоотношений в процессе воинской деятельности;
• относительная закрытость для внешнего мира («гражданки»);
• ритуализированность;
• корпоративность;
• бинарность, то есть одновременное сосуществование и подчас противостояние официальной и неофициальной традиций;
• идеологизация деятельности военнослужащих, в которой важное значение имеют такие архетипы, как «Отечество», «Россия», «патриотизм» и т. п.;
• определенная сакрализация (придание священного смысла) в связи с представленностью в субкультуре различных религиозных групп, в вероисповедании которых воинская служба представляется как священное занятие.
Этническая культура.
Освоенное культурой пространство является дифференцированным, поскольку оно сформировано большим количеством национальных культур. Большинство из них имеет собственный ареал – территорию, где эта культура преобладает. В ареале преобладающей национальной культуры действуют десятки других национальных культур. Так, в Российской Федерации насчитывается 159 этносов. Их взаимодействие имеет важное значение для духовной жизни страны. Понятие «этническая культура» акцентирует внимание на этнической специфике и понимается как совокупность этнодифференцирующих и этноинтегрирующих характеристик данной культуры (этнические константы и ценностные ориентации).Наряду с понятием «этническая культура» используется и понятие «национальная культура». Национальная культура – это отражение души нации, ее характера, самосознания. Различие национальных культур выступает основой специфики пространства каждой культуры. Так, например, пространство японской культуры, привязанной к ограниченной территории, прежде всего зримое, замкнутое, ограниченное. Японская культура не просто близка к природе, в ней человек сливается с природой. Отсюда и особое, интимное восприятие пространства. Иное дело – пространство в русской культуре. Необозримость пространства органично сочеталась в русской культуре с широтой души, вольностью. Природа страны, ее ландшафт много поработали над характером этноса. Пейзаж русской души соответствует пейзажу русской земли: та же безграничность, устремленность в бесконечность. Отсюда наша локальная национальная форма культуры, особая ментальность, определяемая факторами историческими, географическими и климатическими.
Категориально этническая, национальная и языковая культура представляют собой три разных типа сообществ. Есть, к примеру, сообщества людей, говорящих по-русски, которые распространены по всей земле. Есть сообщества этнических русских, которые проживают преимущественно в России, но и не только в ней. Есть сообщество граждан Российской Федерации, из которых не все являются этническими русскими, не все проживают на территории России и не все свободно говорят по-русски. Для этнической культуры важны языковая, культурная идентичность, культурное самоопределение, самоназвание. Национальной культуре более присущ политический концепт, связь с гражданством (россиянин, француз, американец).
Человек, попавший в культурные условия, отличающиеся от его этнической (национальной) культуры, может испытывать культурный шок.