Купленная революция. Тайное дело Парвуса

«Предоставленный мне МИДом в конце 1915 года кредит в размере 130 000 марок на пропаганду в России согласно финансовому отчету от 28 апреля 1916 года не только полностью израсходован, но и закрыт с дефицитом (…).

Поэтому я прошу Ваше Высокоблагородие о разрешении и предоставлении следующих сумм:

1. Кескюла, остаток за март, апрель, май, июнь М(арк) — 70 000.

2. Личев, май, июнь, июль — 18 000.

3. Клайн, апрель, май, июнь (зарплата, организация книга) — 7000.

4. Типография в Стокгольме май, июнь — 2000.

5. Доклады в Думе — 10 000.

6. На мелкие акции, поездки, небольшие печатные издания — 23 000.

130 000.

Нижайше прошу Ваше Высокоблагородие перевести их в депозитную кассу А, в Дойче Банк.

Штайнвакс»

Как упомянуто выше, в германском МИДе и политическом отделе Генерального штаба переводят доклады заседаний в русской Думе, чтобы вовремя на них отреагировать. Так, депутатам дают взятки, чтобы они срывали определенные решения — например, такие, которые полезны для успешного ведения войны или способствуют тому, чтобы успокоить ситуацию в стране. Так как представители РСДРП — (умеренные) социал-революционеры и большевики — тоже сидят в Думе и одинаково заинтересованы в ослаблении России, как и немецкий военный противник, то этот метод тоже действует.

Так, например, предложенная министром сельского хозяйства Александром Кривошеиным реформа в области сельского хозяйства по улучшению продовольственного положения и ситуации с крестьянским сословием была подобным образом сорвана. В конце концов, Парвус использует недовольных крестьян как инструмент для революционной пропаганды и как статистов в армии повстанцев. Как и бывшему начальнику Кривошеина, убитому в 1911 году министру внутренних дел и премьер-министру Петру Столыпину, который начал проводить аграрные реформы по социальной и материальной независимости крестьян, так и министру сельского хозяйства стало ясно, что продолжение социальных реформ является лучшим средством для консолидации положения в стране и даже могло бы лишить назревающую революцию почвы. Параллельно с этим усиливается вербовка агентов в Скандинавии.

В финансовом отношении имперское правительство добивается пополнения. С помощью банкира Макса Варбурга. — состоящего в родственных отношениях с Яковом Шиффом — оно берет кредиты в США.

Постепенно проведение революционизации России переходит из компетенции Министерства внутренних дел в компетенцию политического отдела Генерального штаба. Генштаб наряду с собственной стратегией проводит и ту, которую предложил Парвус или еще предложит. Так, например, вербуются финны и засылаются через Швецию в Германию для обучения. Затем их или набирают в немецкий пехотный полк, или делают агентами, или обучают на экспертов по взрыванию мостов. Некоторых обучают тому, чтобы захватывать из России дезертиров и вербовать их или использовать в качестве агитаторов в немецких лагерях для русских военнопленных.

Но и без этих консультативных контактов Парвус строит свои отношения с Берлином оригинальным образом. 11 февраля 1916 года он ходатайствует — редкий случай в истории русских революционеров — о получении немецкого гражданства.

Уже в 1914 году в одном интервью на вопрос, чувствует ли он себя русским или немецким революционером, он утвердительно ответил на последнее и объяснил, что является «сторонником германской культуры» и его судьба «неразрывно связана с судьбой немецкой партии». Согласно его curriculum vitae (лат. — «краткая биография». — Пер.),приложенному к ходатайству, он принадлежал «Германии почти на протяжении всей Жизни по воспитанию, образу мыслей и жизнедеятельности».

Однажды он уже при встрече с унтер-штатс-секретарем Циммерманном в Берлине ходатайствовал об этом.  Теперь же через своего лучшего друга, посла Брокдорффа-Рантцау, вновь обращается с прошением и просит «ускорить его рассмотрение». Он обосновывает свою просьбу «возможностью большей свободы действий», с помощью которой он смог бы «оказывать больше услуг» Заканчивает он так: «…Если я сейчас возобновляю ходатайство о предоставлении мне прав немецкого гражданства, я делаю это (…) потому, что у меня есть потребность в том, чтобы духовные узы, соединяющие меня с немецким народом, формально тоже были признаны равно как и из политических соображений…»