Курс Энциклопедии оккультизма

Форма (4) с Логикой (15) дадут Плодотворные Истины (19).

Авторитет (4) и знание Бафомета (15) заставят торжествовать Добродетель (19), вопреки желанию пусть хоть даже Климента V и Филиппа IV.

Законы приспособления в Природе (4) и судьба материи (15) оправдывают Алхимическую Задачу (19).

19 = 5 + 14

и 19 = 14 + 5.

Познание Добра и Зла (5) Дедукцией (14) приведет к Плодотворным Истинам (19).

Пентаграмма (5), установившая в себе Гармонию (14), добродетельна (19).

Чутье Великой Естественной Религии (5) и понимание обратимости процессов (14) создают Алхимика (19).

19 = 6 + 13

и 19 = 13 + 6.

Сознание Перманентности Высших Начал (13) путем применения Закона Аналогии (6) приведет к Плодотворным Истинам (19).

Когда хотят обосновать добродетель (19) Масонского Мастера, то ему говорят: "Ты свободен (6), но помни смерть (13)!"

Знакомство со средой (6) и с энергетическими преобразованиями (13) дают ключ к Алхимии (19).

19 = 7 + 12

и 19 = 12 + 7.

Если ты веришь в Мессию (12) и тебе дух дороже формы (7), то ты обладатель Плодотворных Истин (19).

Если ты победил (7) себя строгостью, а к другим милостив (12), то ты добродетелен (19).

Если ты сознаешь, что материя Зодиакального Плана (12) в твоем распоряжении по праву собственности (7), то ты в душе Алхимик (19).

19 = 8 + 11

и 19 = 11 + 8.

Если ты зришь метафизически Либрацию (8) Великих Весов и сознаешь Силу (11) Высших Инфлуксов, то ты обладатель плодотворных истин (19).

Если ты моральную силу (11) Человечества направляешь к исполнению Законов (8), ты добродетелен (19).

Карма Природы (8) и ее силы (11) должны быть известны Алхимику (19).

19 = 9 + 10

и 19 = 10 + 9.

Завет (10) и Протекторы (9) предохранят тебя от заблуждений и приведут к плодотворной Истине (19).

Посвященный (9) Школы Каббалистов (10), несомненно, добродетелен (19).

Осторожность (9) в пользовании Мировой Мельницей (10) характеризует Алхимика (19).

Вот общие указания. Теперь нам остается коротко характеризовать хотя бы с внешней стороны три таинственных процесса: добывание плодотворных истин (Великое Делание в области Идей); порождение Герметической Добродетели (Великое Делание Этического Герметизма); добывание Философского Камня (Алхимическое Великое Делание).

Герметическая философия

Нам уже много сказала Изумрудная Скрижаль. Дослушаем ее, ибо то, что мы еще не успели процитировать из ее текста, относится непосредственно к XIX-му аркану.

"Sic habebis gloriam totius mundi. Ideo fugiet a te omnis obscuritas.

Hic est totius fortitudinis fortitudo fortis: quia vincet omnem rem subtilem, omnemque solidam penetrabit.

Sic mundus creatus est. Hinc erunt adaptationes mirabiles, quarum modus est hic.

Itaque vocatus sum Hermes Trismegistus, habens tres partes philosophiae totius mundi.

Completum est quod dixi de operatione Solis".

Что в переводе значит: "Таким образом ты овладеешь славой всего мира, и от тебя удалится всякая темнота.

В этом заключается мощная мощь всякой мощи; ибо она победит все тонкое и проникнет во все плотное.

Таким же образом создан мир. Отсюда вытекут чудесные применения, механизм которых заключен в том же.

Вот почему я назван Гермесом Трисмегистом, владеющим тремя частями всемирной философии.

То, что я сказал о Солнечном Делании, завершено (реализовано)".

Рассмотрим этот текст с точки зрения первого заголовка нашего аркана, т.е. с точки зрения разыскания Метафизически плодотворных Истин. Перед цитируемым текстом, как вы помните, стояла характеристика Бафомета. В этой характеристике предлагают искать элементы Мировой Славы и всяческого просветления. Иначе сказать - тайны Соломоновой Звезды и Гностического миросозерцания суть ключ к метафизическому всеведению.