Курс Энциклопедии оккультизма

Две позднее введенные т. наз. Орденом Мартинистов степени A ::: (Associe) и I ::: (Initie) суть лишь подготовительные (ученические) подстепени, облегчающие правильный и осмотрительный выбор будущих S***I ***.

Claude de St. Martin делил Человечество на 4 типа.

Первый тип - l'Homme du torrent - представлялся ему в той категории безвольных, малоиндивидуализованных людей, следующих моде данного мгновения и духу данной эпохи, которая так изводит своим существованием всякого мыслителя-философа и всякого сознательного передового деятеля.

Вторым типом - l'Homme de desir - он считал людей, сознательно, твердо и неуклонно ищущих самосовершенствования и Абсолютной Истины путем созерцания Природы, проникновения в собственное сердце и изучения источников Предания.

К третьему типу - le Nouvel Homme - de St. Martin относил людей, достигших известной степени астрального развития и потому уже не подверженных в суждениях о ближнем и о самом себе тем ошибкам, от которых не избавлены многие весьма искренние Hommes de desir.

Последнюю категорию - l'Homme-Esprit - составляли, по его мнению, люди, вполне оторвавшиеся от интересов физического плана и тем освободившиеся, с одной стороны, от рабства анимической сферы, а с другой стороны - от неполноты сознания своего Высокого Происхождения в Эманационной Сфере.

Легко видеть, что l'Homme de desir, по нашей терминологии, соответствует Посвященному младшей степени физического цикла. Ведь он знает, откуда и куда он идет, т.е. знаком с вопросом о падении и Реинтеграции Человека.

Le Nouvel Homme, как ознакомленный с астралом, попадает во вторую степень того же цикла, а l'Homme-Esprit, как подвергнувший себя элементарной герметической переработке,- в третью.

Позволю себе рассмотреть еще одно из тройных арифмологических разложений номера нашего аркана, а именно:

9 = 3 + 2 + 4.

Нетрудно прочесть это разложение на нашем посвятительном языке: "Посвящение (9) ведет к Великому Аркану" (его ментальная часть = 3; астральная часть = 2; элементарная = 4).

Но что, пожалуй, еще интереснее, так это то, что некоторое видоизменение этого разложения дает схему общего метода тренировки при Самопосвящении.

Напишите 9 = 2 + 3 + 4, взяв слагаемые в натуральном порядке их величин.

Число 2 есть число полярности; идея полярности тесно ассоциирована с идеей притяжения, магнетизации и т.п. Вот вам первый рецепт: мощным желанием, настроением истинного Homme de desir, теплой молитвой намагничивайте мировую среду, и вы притянете к себе индивидуализованные ее элементы, могущие способствовать вашему Посвящению.

Те из них, которые выше вас, станут вашими Протекторами, а низшие - будут доступны вашему вампиризму; вы, так сказать, будете ими питаться, подвергнете их процессу ассимиляции вашему составу.

Число 3, символизирующее уравновешенный тернер, андрогинный по составу, но могущий проявлять себя как в активной, так и в пассивной областях, укажет вам на необходимость т. наз. конденсации в себе всего усвоенного, всего притянутого. Это будет та работа, которою создаются альтернативы приращения и урезывания потенциальных активности и пассивности субъекта, или, вернее,- его астросома, в целях достижения гармонического состояния его, имеющего стать третьим элементом в упомянутом бинере потенциальностей.

Потом идет число 4. Ведь это символ элементарной Rota, символ применений (адаптаций) в плане реальностей. Это - проект плодотворной деятельности адепта, сумевшего достаточно эволюционировать процессом углубления в самого себя и тренировкой собственной личности. Это то, что масоны так удачно называют в ритуале Мастерской Степени "Путешествием для распространения Света", уподобляя Мастера Солнцу, восходящему, кульминирующему, заходящему и продолжающему свой путь под горизонтом для того, чтобы начать на следующее утро новый цикл движения, новую четырехфазную суточную Rota.

Это 4 будет намек на эманационную фазу магического развития, на Учительство.

Закончив этим арифмологический анализ нашего аркана, вернемся к его картинке с целью медитации ее элементов.

Лампа Старца обыкновенно именуется Светом Гермеса Трисмегиста.

Ведь Гермес есть олицетворение стройной системы метафизических знаний, астральных умений и науки физического плана, процветавших в Египетских Святилищах Древности.

Необходимость этой лампы для Посвященного равносильна тезису: "Не пренебрегай светской наукой физического плана, изучай прилежно астрал и возносись разумом в области трансцендентного и трансцендентального мышления. Ты трехпланен - учись трехпланно!"

Плащ, изолирующий Старца, именуется плащом Аполлония Тианского, известного Учителя Александрийской Школы.

Он есть символ самоопределения монады в ментальном плане, самопознания в астрале и одиночества в физическом плане.

Определить себя в ментале - значит ясно сознать свою роль клеточки организма Ментальности Коллективного Мирового Человека со всеми цветовыми оттенками этой роли.