7. Весь Новый Завет (в особенности Книги Апостола Иоанна) переполнен текстами, отчасти или целиком допускающими каббалистическую интерпретацию. В Апокалипсисе мы прямо встречаемся с описаниями отдельных мажорных Арканов Тарота; Евангелие от Иоанна содержит 21 главу, соответствующую мажорным арканам от a до w включительно.
Вот этот-то Каббалистический Кодекс и интерпретировался многочисленными средневековыми классиками-каббалистами различных школ и национальностей, в свою очередь оставившими нам много материала для медитации в области того Меркурия Эзотеризма, который мы именуем каббалистической спекуляцией.
О названиях Сефирот и соответствующих им Священных Именах
Изложение статьи о Каббале было бы до крайности неполным, если бы я, даже на этой элементарной ступени, не коснулся вопроса о 10 Божиих Именах. Имена эти, наравне с соответствующими им названиями сефирот, да послужат вам материалом первых упражнений в Notarikon и Gematria.
Начну с таблицы самих Имен.
Для примера разберу в общих чертах первые три Имени с соответствующими названиями сефирот.
1. Имя hiha приемом Notarikon разлагается на два супружества (a с h и i с h), а следовательно, интерпретируется хоть бы так: "подобно тому, как трехпланная уравновешенная индивидуальность может оплодотворять пассивные элементы, так и замкнутая система, характеризованная как активная, должна оплодотворять соответствующую ей пассивную"; числовое значение Имени (8) заставит нас добавить: "Это мировой закон".
Название Сефиры rtk разлагается на аркан силы (k), аркан приложения Великого Делания (t) и аркан возрождения (r).
Числовое значение названной сефиры (21 Ъ 3) дает сразу указание на область метафизическую (3) и на тайну перехода в низшие планы (21). Как видим, анализ сефиры дал картину той обстановки, к которой применим закон хода процесса, определенный соответствующим сефире Именем.
2. Имя hi есть просто формула нормального гностического соития двух полярностей одной шкалы. Его число 15 Ъ 6 указывает на роль астрального вихря в этом соитии (15) и еще предупреждает об опасностях 6-го аркана (соитие может быть эволютивным или инволютивным).
Название сефиры hmkx разлагается на Закономерность среды (x), взращивающую Силу (k), которая, после Перемены Плана (m) определит элементы Новой Жизни (h). Число 10 Cефиры указывает на замкнутость и активную самостоятельность этого цикла превращений.
Опять Имя дало Закон Процесса, а Сефира - детали обстановки его прохождения.
3. Имя hvhi есть формула нормального Семейства, нормального динамического цикла. Его число 8 опять подчеркивает закономерность этого цикла.
Сефира hnib дает картину Познания (b), приводящего к замкнутой законченной системе (i), в которой возможна Жизнь (h), при условии обратимости процессов (n); если хотите, при наличии умеренности (n). Эта обстановка вполне подходит проявлению динамического Закона. Число 13 напоминает нам о начале преобразования энергии, а 4 - на необходимость применения к стихийным элементам для проведения цикла hvhi.
Предлагаю слушателям провести этот беглый анализ через все 10 Сефирот.
При этом вы убедитесь в том, что Имена, соответствующие женским (левым) сефирам, вносят ограничительные и определительные элементы в процессы, определенные Именами, соответствующими мужским сефирам тех же Подпланов.