Курс Энциклопедии оккультизма

Правое Имя hi предлагало формулу соития, а левое Имя того же Мира Ацилут было hvhi, т. е. формула семейства, определяющая и ограничивающая по форме это стремление к соитию.

Кроме 10 Сефиротических священных Имен и еврейского термина pvs oia (Ain-Soph, или Ain-Suph) для Непостижимого - Стоящего выше всех Cефирот, я рекомендую Вам прокаббализировать всесторонне Имена ba (Отец) и alga (Agla), находящие себе обширное применение в Церемониальной Магии и Теургии. a - Трехпланная уравновешенность, обоснованная на метафизической полноте понимания Бытия; g - производительность Универсальной Любви, воссоединяющей все, что когда-либо оказалось разъединенным; l - беспредельная экспансивность готовности на жертву; а все вместе опять приводит к началу a. Вот почему Agla переводится "Триединый"; вот почему этому слову приписывают мантрическую силу даже в устах профана.

Вы теперь, вероятно, сами догадываетесь, какова роль совокупности десяти Имен в Теургии и Магии. Это формулы отдельных циклов Великого Диабатического Процесса Жизни Вселенной. Полная их совокупность охватывает все, что произведено, и все, что может быть произведено. Это, так сказать, полное отражение субъективного понимания Коллективным Человеком Тайн Мироздания, охарактеризованное знаками Посвятительного Алфавита и звуками Посвятительного Языка этого Коллективного Человека.

Со всякой Теургической Церемонией и со многими магическими сопряжено ритуальное возглашение части этих Имен или полного их комплекса, смотря по роду сефирот, участвующих в схеме восхождения молитвы или заклинания. Твердое знание Имен и Сефирот необходимо даже начинающему ученику. Оно определяет для него возможность мысленных каббалистических справок о той или другой ветви мирового диабатического процесса помимо каких-либо специальных сочинений и дает ему возможность скреплять свои волевые импульсы формулами, связывающими его с бессмертным Эгрегором Великой Цепи Носителей и Хранителей Каббалы Белой Расы.

Этим я и закончу несколько затянувшееся изложение содержания 10-го аркана.

Лекции XIX, XX и XXI

k Одиннадцатый Аркан

Как уже было сказано, знак 11-го аркана k (Caph) имеет числовым значением 20 Ъ 2 (двойственность в использовании силы), а астрологическим соответствием - планету Марс (r).

Заголовками аркана в областях Теософического Тернера мы взяли термины Vis Divina, Vis Humana, Vis Naturalis, т. е. просто три типа проявления силы.

Название картинки аркана - Leo dominatus (покоренный лев) или la Force.

Картинка аркана изображает девицу, без усилия и с полным апломбом раскрывающую (или закрывающую) пасть льву; девица имеет над головой знак Е Астрального Света.

Легко понять содержание картинки. Она перечисляет необходимые условия возникновения и применения эволютивных сил. Таковыми условиями являются: знание астрала (Е), чистота намерений (девица символ невинности) и уверенность в себе (непринужденная поза девицы).

Арифмологический разбор аркана даст нам некоторые указания на конструкцию и механизм применения сил.

11 = 1 + 10 или 11 = 10 + 1.

В первом разложении Монада (1) управляет замкнутой системой (10). В переводе на обыкновенный язык выходит:

"Единая Воля должна управлять сформированной цепью сущностей".

Это формула конструкции коллективностей, управляемых Иерархами.

Второе разложение мы прочтем так: "Сформированная десятка цепи (10) должна проявляться наружу как единица (1), т. е. для силы коллективности необходима наличность единства стремлений ее членов во всех планах".

11 = 2 + 9 или 11 = 9 + 2.

Первая формула дает тезис: "чужие неразрешенные бинеры (2), так сказать чужая непосвященность, вызывают Посвященных (9) на работу, заставляя их проявлять силу".

Вторая формула прочтется так: "Посвященные (9) сильны тем, что могут утилизировать для своих целей чужую непосвященность, чужую неполную науку неразрешенных бинеров (2)".

11 = 3 + 8 или 11 = 8 + 3.

Первая версия дает: "сила (11) во внесении продуктивности (3) в готовую закономерность (8)".