Что такое власть? Это когда вы можете что-то указывать, что-то говорить кому-либо, и это начинает выполняться. Но, с другой стороны, если мы берем пример людей, вы им что-то указываете, что-то говорите, и они выполняют, они должны добровольно взять на себя миссию по выполнению того, что вы им говорите. А взять они на себя ее волеизъявят только лишь в одном случае - если вы помогаете им раскрыть их собственную свободу.
Итак, еще раз, тот, кто дает свободу другим, сам становится свободным.
И обратная ситуация, тот, кто забирает свободу у других, в этом смысле сам рано или поздно становится несвободным. Поэтому получается такая очень интересная картина. Если вы осознаете смысл свободы и выстраиваете всю свою деятельность на реализации этого принципа как для себя самих, так и для окружающих вас людей, то тем самым вы в жизни ближе приближаетесь к тем основополагающим законам устройства Вселенной. И, как следствие, любая ваша практика (в частности, йоги Визуализации) становится более мощной и более успешной.
И отсюда рождается такая йоговская формула, что мы должны в максимальной степени бороться за свою личную свободу с минимальным ущемлением свободы других.
Если мы хотим власти, если мы хотим влияния, могущества, если мы хотим хоть что-то значить в этой жизни. Наиболее легче это объяснить в примере с управлением людьми. Хотя, еще раз повторю, строго говоря, в управлении со всей оставшейся Вселенной, живой или неживой материей, то же самое.
Так вот, мы должны не позволять ничему у нас эту свободу отбирать, чтобы мы были максимально свободны. Но в то же самое время чтобы эта свобода не была за счет свободы других.
В мире вы встретите огромное количество людей с такой эгоистической позицией. Вот они родились на этот свет, и они считают, что все должно вращаться вокруг их персоны. Они могут отстаивать свои права, они могут там как-то биться за них или по-другому как-то жить. Но при этом зачастую ведут себя эти люди (как бы это мягко сказать) не очень по-джентльменски. Их свобода за счет ущемления свободы других живых существ. А это, по сути дела, противоречащая линия поведения.
То есть если вы сделали кого-то несвободным и при этом на секунду почувствовали себя более свободным, то завтра за это придет расплата, в результате чего вы также потеряете свою свободу. Более того, придет так называемый кармический отклик, «проценты за пользование кредитом» (если так можно выразиться).
Поэтому если мы изучаем с вами законы Вселенной или законы людей (или если вы вдруг завтра решите написать конституцию страны или устав какой-то своей организации, фирмы или общественной организации, или группы товарищей, собирающих марки и т.д., и т.п.), то волей-неволей вам нужно будет придумывать какие-то правила игры или какие-то законы, по которым эта организация или объединение будут функционировать.
Но для того чтобы выработать те или иные правила игры, очень хорошо было бы понимать фундаментальные принципы, вообще «что и как» сделано во Вселенной, чтобы не нарушать более основополагающие законы более глубинные при попытке построить более второстепенные законы.
И поэтому, если вы выстраиваете организацию или какое-то объединение, где уважается свобода других, и любое ограничение этой свободы идет только лишь с той целью, чтобы в дальнейшем все те люди, которые взяли на себя это ограничение, получили еще большую свободу.
Так вот, вы имеете шанс преуспеть. Если же наоборот, ваша стратегия идет за счет выстраивания стратегии людей таким образом, что вам вообще чуждо понятие свободы других существ, а есть только узкий ваш корыстный интерес, то такая система имеет много шансов стремительно развалиться.
И в качестве примера вспомним труды классиков марксизма, где приводились эти законы капиталистического общества, по сути дела, законы джунглей: кто успел, тот и съел.
По сути дела, любое предприятие строилось как машина по извлечению прибыли. Соответственно, каждый человек, участвовавший в этом большом предприятии, был как маленький винтик, о свободе которого никто не думал. Цель была прибыль.
Не удивительно, что эта система достаточно нежизнеспособной себя показала, и в результате, в нашей стране привела к революции, за границей (в Германии) привела к фашизму. В Соединенных Штатах Америки методами долгой-долгой полировки как-то удалось до известной степени уравновесить свободу каждой отдельной личности и в то же самое время идею прибыли любой ценой.
Но, опять же, система постоянно у них трещит по швам, и каждое определенное количество времени случается кризис, после которого эту систему нужно немножко перекраивать, перекраивать и перекраивать.
Но, скажем, в тех же Соединенных Штатах Америки (как мы рассматривали с вами на предыдущей лекции), уж очень хорошо была написана конституция, соответственно, все остальные положения. Это было таким амортизатором всех социальных потрясений.