Курс Йоги 006. Кто донес до нас йогу? Образ жизни древних йогов и йогинь

Вадим Запорожцев: "Есть понятие мантры. Мантры – это определенные слова силы, повторяя которые мы достигаем определенных эффектов, результатов. Для подсчета мантр используются четки – это такая веревочка, на ней надеты бусинки, на конце хвостик. В традициях йоги, как правило, этих бусинок 108, и 109-ая отделяющая, она побольше и называется «Меру». И вот я повторяю мантру, а сам откидываю бусинку за бусинкой. И каждый день 108 раз повторяю и таким образом отсчитываю. Вот это называется четки, на санскрите иногда называется «Мала» и еще там 25 тысяч других названий. От одного повторения мантры до другого отбрасываем одну бусинку."

Вопрос: "В трактате «108 афоризмов Тантра Йоги», размещенного на сайте www.happyoga.narod.ru в текстовом и аудио формате, есть понятие раскрытия женской энергии, есть ли какие-то признаки того, как девушка сама и человек, который рядом с ней, смогут понять, что происходит это раскрытие?"

Вадим Запорожцев: "Когда начинает раскрываться эта энергия, девушка очень четко осознает, ощущает, переживает, для нее не является это каким-то сомнением: «Открывается ли это во мне энергия или не открывается?». Этот вопрос для нее лично отпадает сам собой. Для нас же наблюдателей со стороны есть только косвенные признаки: девушка становится все более красивой, привлекательной, более уверенной в себе, более духовной, радостной, счастливой, значит, раскрывается. Сам человек может осознать, что с ним происходит, а для стороннего наблюдателя – это другая Вселенная. Допустим, есть юноша и девушка, и для юноши девушка, с которой он в самых близких отношениях, это все равно другая Вселенная. Понимаете, в чем эта трагедия? Вот опять же закон 4 и 5. Иногда нам кажется, что это человек, которого мы знаем, а на самом деле мы его вообще не знаем, мы вообще даже представить себе не можем, что там в другом человеке, какие там миры, поэтому мы не можем говорить про то, что он переживает.

Иногда люди в браке могут прожить 40 лет, а потом выясняется, что они совершенно два разных мира, самые разные расклады бывают. Возвращаясь к нашей сегодняшней лекции, в йоге поэтому и постулируется, что нужно относится ко всему окружающему как к тайне, как к другой половине. Девушка – это другая половина, это другая таинственная половина мироздания, и мы не можем претендовать на то, чтобы узнать, что творится в другом человеке. Это невозможно в принципе. Поэтому остаются только косвенные признаки: девушка цветущая, полна сил, счастья. Или в чем-то другом это может проявиться: в творчестве, в спокойствии, в чем угодно. Кстати, необязательно это внешне, это может быть как-то внутренне: например, была стервой – характер поменялся. Кстати, стервозность, доведенная до крайности, может превратиться в свою противоположность.

Мы не знаем, что творится в соседнем человеке, это другая Вселенная, это другие Вселенные, и вы просто не знаете, что там. Вот когда был вопрос про логику и сверхлогику, мы говорили, что для науки, являющейся частью логики (наука логична, в этом ее сила и в этом ее слабость), есть точка отсчета (как у классика сказано: «объективная реальность, данная нам в ощущениях» или данная нам в галлюцинациях) и мы как бы пляшем от нее. Если относительно общей точки что-то проявляется одинаково, то мы можем судить о состоянии каждого из нас или о состоянии каждого человека как отдельной составляющей этой большой системы. А йога говорит: «Ребята, а с чего вы взяли, что за систему отсчета можно брать эту иллюзорную точку снаружи меня, я вообще не знаю, есть ли пространство, а если есть, то говорят, что, оно искривлено, да и время тоже течет по-разному». Поэтому зацепиться не за что.

И у любого йогина есть точка отсчета – его собственное Я. Вот я сижу, я знаю только одно - я существую. Я не знаю, существуете ли вы все здесь собравшиеся или у меня приступ паранойи или весеннего обострения, и я сейчас сижу в пустом зале и сам себе лекцию читаю. Я же не могу это доказать. Иногда говорят: «А ты пощупай», - а может у меня тактильная галлюцинация. На самом деле в западной немецкой философии эти моменты были хорошо с разных сторон освещены. Но йога в этом смысле более практична, она говорит: «Да, действительно, мы ничего не знаем, но есть одна точка, которую можно взять за систему отсчета, это мое Я». Почему? Потому что я переживаю опыт: сейчас я здесь, сейчас я буду умирать - значит, буду умирать, потом я опять буду рождаться - буду рождаться. Вот этот вот перенос… единственное неизменное, что из жизни в жизнь передается, это мое Я. Другое дело, что я что-то там помню, что-то не помню, но это неважно.