Курс Йоги 006. Кто донес до нас йогу? Образ жизни древних йогов и йогинь

В среде йогов и йогинь отказ от страдания приводил к тому, что они общались с себеподобными. Например, у компьютерщиков есть понятие «блуждающая ошибка». Когда у тебя компьютер просто не работает, понятно, что что-то сломалось. А вот когда он работает, работает, а потом раз - и перестал работать, а потом опять заработал, и ты трясешься и не знаешь, в какой момент он у тебя отключится - это самое страшное. Так же и у нас внутри есть блуждающие ошибки, которые нам очень трудно отловить: она то есть, то ее нет. У вас своих-то блуждающих ошибок миллион, а тут еще и вокруг вас люди страдают и жалуются на жизнь. И получается, что и без того плохо, а так совсем тошно становится от этих стенаний вокруг – но никуда не деться. Поэтому в первую очередь общаться надо с себеподобными, с теми, кто точно также активно перестраивает Вселенную, а не с теми, кто отдал бразды правления непонятно чему, сам для себя придумал страдания, живет и ждет, когда его в очередной раз ударит. Знаете, как плыл на корабле, бросил штурвал и ждет, пока его о подводные рифы ударит. Вместо того, чтобы взять штурвал и править куда надо, он стенает: «Ай, как все плохо, а будет еще хуже и непонятно когда». Так возьми себя в руки, всё в твоих руках!

Люди, подобные вам - это то, что называется кругом общения, кругом единомышленников или друзей на пути. Иногда это называется санскритским словом «сангха» - это как бы группа единомышленников. Людей на свете много, каких только образов жизни они не ведут. Но если мы идем к нашей цели, если мы приняли решение не страдать, то мы должны фильтровать свое общение. Таким образом, гораздо проще будет достичь самореализации.

Сангхи - сообщества йогов и йогинь.

По этой причине йоги или йогини, которые донесли до нас это знание, старались общаться только с себеподобными. В дальнейшем будет следующий пункт – отдать священный долг, здесь имеется в виду продолжение рода. Т.к. нам наши мама и папа подарили человеческие тела для жизни, точно так же и мы должны отдать этот святой долг сами либо помогать в этом другим. Ваши дети или дети ваших друзей, знакомых, это не важно, но святой долг отдавать нужно всем, если хотите в следующей жизни родиться в теле человека. А вот если хотите в теле обезьяны или крокодила родиться, то можете не задаваться этим вопросом, а когда умрете, какое тело достанется, в такое и влезете. Поэтому второй пункт – средство, приводил к тому, что образовывалось так называемый «сангха» или круг общения, круг единомышленников или еще иногда под этим подразумевался йоговский ашрам. Это аналог нашего университета, где люди вместе учатся и живут, т.е. вместе варятся. Таким же образом возникали многочисленные школы йоги. Т.е. речь идет о некой группе по интересам, и отдавать священный долг (рожать детишек), конечно же, лучше с единомышленниками.

В дальнейшем мы подробнее рассмотрим этот момент, что йог или йогиня искали не мужа или жену себе, а искали отца или мать своих детей. И искали они отца или мать своих детей не на улице, не где попало, а в кругу единомышленников. И если потом они становились мужем и женой, то это были очень устойчивые союзы. Это союзы единомышленников, это союзы, как в поговорке, что «Два любящих человека должны смотреть не друг на друга, а в одну сторону». Только тогда они могут вместе идти, только тогда они могут рядом жить. Таким образом, здесь получался аспект наследования, из поколения в поколение группы людей несли эту традицию, и она передавалась от отца к сыну, от матери к дочери и т.д. И связано это вовсе не с какими-то, как иногда хотят представить, генетическими характеристиками или «богоизбранностью»: «Одни достойные, а другие не достойные», от этих идей один шаг, как вы понимаете, до фашизма. Ничего подобного в йоге не было.

Рис. 2. Общение с единомышленниками.

Вот так получалось, что эти люди старались жить вместе. И в результате они выделялись в определенное сообщество, и любой мог войти в это сообщество, т.е. это был лишь вопрос развитости души. Эти сообщества существовали достаточно долго. Последний мощный всплеск этой традиции мы видим в 6-12 веках н.э. Это был, пожалуй, последний всплеск йоговской традиции, когда огромные группы йогов и йогинь жили вместе во имя практики. Путем совместных практик они достигли колоссальных результатов. Они как костер: он выгорает, и остаются головешки после этого костра. Точно так же и все знания, которыми мы сейчас располагаем в йоге - это всего лишь головешки от костра знаний, который горел в то время. До этого еще были всплески, но маленькие, локальные, тогда же было что-то, по всей видимости, фантастическое.