Читаем Курс Йоги 006. Кто донес до нас йогу? Образ жизни древних йогов и йогинь полностью

Дальше очень интересное начинается, это значительно отличает наш образ жизни от образа жизни людей на Западе. Правда, и на Западе все примерно к тому же самому и идет. Но это не моя задача анализировать, что у них там происходит. Йог или йогиня для того, чтобы отдать священный долг, обязаны искать мать или отца своих детей. Т.е. не мужа или жену, обратите внимание, на чем акцент - a мать или отца своих детей. Это резкое смещение акцентов достаточно странно, хотя, в дальнейшем, у меня такое подозрение, что все браки, которые потом в обычной среде стали заключаться, где никто никого не видел, а их уже поженили, не встречали такого явного противления со стороны этих духовных школ, учений. Почему? Потому что по большому счету это вопрос продолжения рода, а только потом вашего личного счастья. Это звучит для западного человека непривычно и режет слух. Но, тем не менее, это такая реальность жизни.

Отдать священный долг - это обязательство искать отца или мать своих детей, но опять же, искать среди кого? Среди единомышленников. Не с улицы первого встречного, непонятно кого. Почему? Потому что, если появляется такой фактор как дети, то появляется такой объединяющий фактор, и представьте, что вы идете в одном направлении, а ваш муж или жена совсем в другом.

Но тут тоже все не так просто. В этих йоговских традициях, есть один фактор, который путает все карты: это когда сверхсознание вторгается в уровень логики. И полным полно моментов, они и в истории описаны, когда йог или йогиня влюбляются и детей начинают заводить от вполне обычных людей, которые абсолютно не разделяют никакие взгляды, ни духовные, ни недуховные, вообще ничего. Почему? Это высший фактор сверхлогичности, он приходит как влюбленность, она путает все наши карты. Даже если мы расписали свой процесс просветления от сегодняшнего дня и до самого самадхи, придет сверхлогика и скажет: «Нет, мужик, ты чего-то не то тут наваял». Здесь тоже бывает по-разному, но соответственно самый логичный вариант (мы не говорим о сверхлогике) - это искать мать или отца своих будущих детей среди единомышленников, а не на улице. А если на улице, то это уже часть нашей кармы, здесь уж ничего не попишешь, значит, надо эту карму как-то развязывать и желательно, чтобы все были счастливы.

Так вот самое смешное, что здесь еще один аспект, акцент добавляется к этому: совместная жизнь мужчины и женщины во имя детей, приравнивается к аскетизму. Поэтому, если кто-то там не ладит в семье, я хочу успокоить, все идет по плану, так и задумывалось, ничего такого сверхвыходящего за рамки нет. На самом деле это аскетизм, это отдача долга, мы вошли в этот мир, мама с папой нас хоть как-то вырастили, на ноги поставили и нам надо соответственно как-то уважительно относиться к тем людям, которые дали нам возможность жизни. Мне рассказывают миллион историй типа: «Я такой продвинутый йог, а она ничего не понимает, ей лишь бы денег побольше либо шмоток побольше. Она ни в чем не разбирается, не хочет ничего знать…», - извини, дорогой, ты ее сам выбирал, ее же тебе не с Луны прислали. У нас же не как в Индии браки заключаются, когда никто никого не видит, а их уже поженили. Или обратная ситуация: «А-а-а, вот мой муж, он там такой, он ничего, он никакой, он то, сё, пятое, десятое, и вообще сволочь, обо мне не заботится», - опять же извини, дорогая, кто его притащил? Другой момент, более сложный - вы на самом деле были под влиянием майи, это ваша карма. Все, что ни происходит, происходит, на самом деле, к лучшему, т.е. Вселенная не просто гуманна, она сверхгуманна. И поверьте, если вы не довольны своей половиной, это было самое лучшее из всего того, что вы заслуживаете своей кармой, и даже не просто самое лучшее, а еще и авансом сверх. Поэтому можете представить какая на самом деле у вас карма, если вы не довольны даже тем, что имеете.

Так вот этот момент очень такой жесткий, жизнь мужчины и женщины ради детей, это момент аскетизма, это момент очень серьезный. Опять же расклады бывают разные. Йога не претендует на то, чтобы сказать, как вы должны жить, и в этих группах этого не было, там были какие-то свои перестановки, развороты. Но вы должны понять общую логику. Итак, значит, если у вас есть свои дети – чудесно, они вам не мешают в практике йоги. Это чушь, когда кто-то говорит: «Вот я там медитировать не могу мне там надо то, сё, пятое, десятое». Если же нет своих детей, то не выступайте против детей у кого-то другого. Ваша задача помогать, если у кого-то ребенок родился, подарите подарок.

РИС. 4. Отдать священный долг.


Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Теория и практика медитации
Теория и практика медитации

Книга написана практиком и для практиков. Учение о медитации, которое дается в первой части этого тома резко выделяется из потока современной эзотерической литературы. Оно выгодно отличается своей полнотой, глубиной осмысления, а также систематичностью изложения.Концепция даосского и обратного режимов энергетической циркуляции, излагаемые во второй части, практически отсутствует в современной литературе по биоэнергетике. Можно найти только весьма скудные упоминания, но полноценное и развернутое изложение этой важной темы на сегодняшний день имеется только в данной книге.Последняя (третья) часть этого тома представляет собою практическое руководство для самостоятельных занятий. В ней дается конкретная программа энергомедитативной практики с подробным изложением системы методов. Практическая часть обильно иллюстрирована поясняющими рисунками.ВНИМАНИЕ!Данное произведение может распространяться в электронной форме с ведома и согласия владельца авторских прав Герасимова В. М. на некоммерческой основе при условии сохранения целостности и неизменности образующих его файлов включая сохранение настоящего уведомления. Любое коммерческое использование текста двухтомника «Путь без иллюзий» без ведома и прямого согласия владельца авторских прав НЕ ДОПУСКАЕТСЯ. По вопросам распространения пишите на mail@kargopolov.spb.ru

Владимир Михайлович Каргополов

Самосовершенствование