Курс Йоги 111. Теория йоги. Важные выводы из аксиоматики йоги

С этим прекрасно научились работать психологи не без пользы для людей. Те или иные проблемы они могут разложить на более простые составляющие и, сделав шаг назад, показать, откуда та или иная проблема возникает. За это всем современным психологам почет и уважение. Но с другой стороны, когда вообще все пытаются свести к каким-то влияющим факторам, то создается впечатление, что психологи относятся к своим пациентам как к машинам. Отсюда рождаются многочисленные психологические пособия, хлесткие, но по своей сути аморальные.

Недавно видел книжку – пособие для «чайников» «Как влюбить в себя девушку за пять минут. Для людей, у которых нет времени». В ней дается набор конкретных психологических приемов, действия человека расписаны, как действия компьютера: купить цветы, сказать то-то, посмотреть так-то и т.д. Причем иногда это сводится к тому, чтобы сыграть на святых для девушки понятиях (например, влюбленность) и затащить ее в постель. Честно говоря, даже мерзко брать такие книжки в руки; в свое время мне пришлось изучать Йогу Влюбленности и взять в руки такие пособия и советы все равно, что мерзкого таракана. Это как попытаться что-то святое свести к набору определенных шаблонных шагов. Это очень серьезный перегиб. Еще раз хочу повторить, что йога абсолютно не согласна с таким подходом. А про влюбленность йога говорит, что ее в принципе невозможно сгенерировать никакими шагами. Можно сколько угодно создавать имитацию, но в самый ответственный момент все возьмет и рухнет.

Так вот вернемся к закону причины и следствия. Есть в нашей жизни моменты, действительно полностью определяемые логикой или определяемые кармой. Если мы родились в тех или иных условиях, если нас окружали те или иные люди, мы невольно начинаем от них «набираться» как в пословице: «С кем поведешься – от того и наберешься». Во многом наши удачи и поражения – это, собственно говоря, не наши удачи и поражения, а всего лишь копирование того шаблона поведения, который мы бессознательно впитали в себя, общаясь с людьми, с которыми росли и живем («С кем поведешься, от того и наберешься»). Но с другой стороны, в нашей жизни есть такие проявления, которые не попадают полностью под эти определяющие факторы. Например, состояние влюбленности не попадает ни под какие определяющие факторы. Это подарок сверхлогичности или это проблеск сверхлогики, который мы за своей каждодневной рутиной не замечаем?

Действительно, мы каждый день должны ходить на работу, зарабатывать на кусок хлеба. И это все неотвратимо: не пойдешь зарабатывать, не получишь денежек. Все с первого взгляда жестко определено, но с другой стороны, не на 100%. Получается, что мы с вами представляем собой живое существо, которое на какой-то процент обусловлено своими предыдущими поступками, а эти поступки приводили к следствиям, которые заставляли нас делать следующие поступки и т.д. И так это идет в течение жизни и, более того, как утверждается в йоге, так идет из жизни в жизнь. Семена предыдущих поступков заставляют нас родиться именно в том месте, в то время, среди таких людей, чтобы мы попали именно в те условия, на которых закончили предыдущую жизнь. В этом смысле разворачивание закона логики непрерывно, хотя переход из жизни в следующую жизнь имеет множество стадий, которые являются сверхлогичными.

Хотя мы уже говорили, что сверхлогика не противоречит логике. Поэтому даже рождение и смерть - вещи сверхлогичные, но приводят они к следующему рождению, которое не противоречит логике. И скажем, если вы вели определенный образ жизни или к чему-то стремились, то в следующей жизни вы, как правило, получаете те условия, которых заслуживаете. И тут же практичный вывод, который хорошо рассмотрен в Карма Йоге: бесполезно роптать на родителей или страну, в которой мы родились. Например, некоторые сетуют: «Почему я не родился в Индии?», думая, что там они могли бы беспрепятственно заниматься йогой. Такие люди никак не могут понять, что если бы они и родились в Индии, то, скорее всего, на какой-нибудь помойке, а о йоге, может быть, даже и не слышали бы. Мы получаем то, что мы заслужили. И, с одной стороны, отрицательное отношение – это глупо, с другой стороны, вечное заискивание, что там где-то за границей лучше, а у нас плохо – не лучше. Бывает, что люди говорят: «Вот хорошо бы родиться в развитой стране, где все хорошо». Но даже если бы мы родились заграницей, согласно закону кармы мы все равно бы получили то, чего заслуживаем. Есть несколько вульгарная поговорка: «Свинья всегда свою лужу найдет». То есть если у вас есть недоработки кармы, то даже если вы родитесь в самой цивилизованной стране, ваши условия жизни ничем не будут отличаться от условий жизни в неразвитых странах, например.