3.
4.
Дата и место чтения лекции: 2008.01.17 Культурный центр «Просветление».5.
Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.6.
Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.7.
Основной текст лекции.Сегодня 17 января 2009 года, меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в Культурном Центре Просветление, м. Новослабодская, в г. Москва. Это у нас лекции для Открытого Йога Университета, вся архивная информация находится на наших сайтах www.openyoga.ru www.happyoga.narod.ru www.yogacentr.ru
Воля.
Сегодняшняя тема называется «воля». Мы с вами рассмотрим, что в йоге подразумевается под этим термином, какое место занимает воля в стройном учении системы йоги и как использовать то, что называется воля. Напоминаю, тема эта очень близко пересекается с таким разделом йоги, как «Раджа йога». У каждого из нас, как учит йога, есть воля. Каждый из нас примерно представляет, может интуитивно, что это такое. Обычно, когда мы говорим слово «воля», ассоциации возникают неких усилий, некого преодоления наиболее близко к тому, что у нас ассоциируется со словом «воля».
На самом деле в йоге акцент этот несколько другой. Как частный случай может возникнуть представление о воле, как о проявлении некого такого усилия. Что же такое воля? Согласно учению йоги воля одно из самых фантастических свойств или способностей, которые каждый из нас унаследовал от Абсолюта или от той первопричины, которая создала весь мир. Мы помним, что согласно учению йоги, наше «Я» это частичка Абсолюта. Много каких вещей мы пока ещё не открыли в себе, не осознали в себе и с трудом умеем пользоваться ими. Помним, что Абсолют обладает всезнанием, мы с вами пока ещё не подошли к тому, чтобы получать информацию о любом предмете или явлении. Мы помним, что естественное состояние проявленного Абсолюта ощущение радости, счастья - «Ананда». Оно также является естественным состоянием нашего «Я», но в дальнейшем прячется при помощи майи.
Эти чудесные качества, которые мы унаследовали от Абсолюта, проявляются постепенно от жизни в жизнь. Хотя они заложены в каждом из нас, но проявляются не в такой очевидной мере. Абсолют обладает ощущением или сутью основы бытия. Абсолют является основой для всего, а всё остальное опирается на Абсолют, как любое здание опирается на фундамент. Такое же свойство есть и у нашего «Я». Все события и явления, все обстоятельства нашей жизни опираются на наше «Я», а наше «Я», в свою очередь, не опирается на них. Мы не помним это, мы не в полной мере осуществили все возможности. Нам кажется, что мы зависим от внешних факторов, покушал я – мне хорошо, я долго не кушал – мне кажется, что мне плохо. Словно, суть моего «Я» может прибавиться или убавиться в зависимости от той еды, которую я ем. Всегда есть факторы, приходящие к нам из вне и мы, иногда бессознательно, считаем, что от них зависим.