Вы помните, что йога - наука практичная. А как этим пользоваться? Как пользоваться напоминаю, что есть более узко заточенный инструментарий в йоге, он называется «Раджа йога». Сейчас мы не сможем всё сразу охватить, но некоторые моменты надо запомнить. Первое. Воля не нуждается в тренировке
. Следующий миф, который иногда приходит к человеку: воля у нас ассоциируется со стиснутыми зубами, с решимостью, что себя надо заставить, преодолеть, какой-то элемент борьбы, элемент преодоления. Это не совсем верно. Другой миф, что волю надо развивать. Мы говорим, что вот человек с развитой волей, а вот безвольный, совершенно ни на что не годный. Строго говоря, если рассматривать с позиции теории йоги, как человек с развитой волей, так и человек безвольный, обладают равновеликим потенциалом воли. Точно также как у всех у них равновеликий потенциал «Я», «Я» в этом смысле у всех одинаково. У каждого своё, сделано по образу и подобию. Так как этот импульс воли возник задолго до того, как было вообще придумано, что что-то может быть множественным или единичным, то мы, так и несём эту способность волить. Получается, что вопрос развития воли отпадает сам собой, нечего развивать. Развивать надо то, чего было мало, а потом стало много.С волей не та ситуация. Волю не надо развивать, волю надо раскрывать
. Она и так уже развита выше некуда. От самого Абсолюта досталась в лучшем виде. Он с помощью воли создал всё, в том числе весь наш мир. Вы завтра с утра встанете и волеизъявите заняться йогой пятнадцать минут и позанимались йогой. Осуществили. Что-то при этом произошло вы волеизъявили, и вы это осуществили. То же самое произошло, когда Абсолют волеизъявил: «Да будет весь этот наш мир!» По сути дела ничего не произошло, природа проявлений одна и та же, масштабы другие.Когда он весь мир создавал масштабы гигантские, когда мы йогой заставили себя позаниматься масштабы скромнее. В остальном они равновелики - воли. Воля это не вещь, которая измеряется в литрах, кубометрах, килограммах или в каких-то других величинах. Понятие измерения величин к воле не имеет смысла. Либо есть, либо нет. Так вот воля есть. Если вы не робот, то у вас она тоже есть. Причём ни чем не отличается от воли Будды, от воли Великих йогинов, даже, замахнёмся, от воли Абсолюта, ничем. Вопрос только лишь в одном - Будда, Великие йогины, как и сам Абсолют пользовались этим, а вы не пользуетесь. В этом разница. Есть у всех, но только кто-то пользуется, а кто-то не пользуется. Таким образом, развитие воли, это не совсем корректное выражение, сводится к осознанию в нас этого потенциала. Как осознать волю? Надо пользоваться ей. Чем больше пользуемся, тем больше осознаём. Чем больше осознаём, тем в большем объёме можем пользоваться. Это уже серьёзная дискуссия, серьёзное повествование о том какие шаги в этом направлении делать. Они уже вполне практичны, волне поддаются каким-то упражнениям в формализации в виде тех или иных упражнений то, что и составляет науку «Раджа йоги». Чем в большей степени будут больше пользоваться, тем в большей степени она будет нам даваться, проявляться этим, более могущественным станет это проявление.
Что отличает людей, которые что-то достигли в своей жизни от тех, которые ничего не достигли? Есть люди, которые историю вспять повернули. Всё шло в одну сторону, рождается человек и говорит, а я считаю по-другому. Действительно, такую деятельность бурную развернул, что пошло в другую сторону. Великие политики, полководцы, учёные, художники, поэты. Все те, о ком мы хоть немножко помним, потому, что оставили след. Чем они отличаются от миллионов других, кто тоже подавали большие надежды и более того даже в чём-то опережали этих людей, может более талантливые или более подающие надежды. Отличие, как учит нас йога, всего лишь в одной вещи. Первые умели и проявляли волю, вторые не умели и не проявляли волю. Разница в воле. Первые пользовались, а вторые не пользовались. Первые однонаправлено применяли волю для достижения цели, а вторые так, шаг вперёд, два шага назад. Поэтому ничего и не сделали. Воля вещь такая – она делает всё, что хотите, но если вы делаете шаг вперёд, два шага назад, то скорее получается даже назад, чем вперёд. Вперёд так вперёд, назад так назад. Метания туда, сюда, ни к чему хорошему не приводят.