Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

Вадим Запорожцев. Очень хороший вопрос. Во-первых, проявляется инстинкт самосохранения, как ни странно, не только на физическом уровне, но также на всех трех уровнях. Более того, мы все пронизаны этим инстинктом. И принцип – да буду я всегда, я отсылаю вас к предыдущим лекциям, он возникает как раз в тот же момент, когда мы отождествляем себя не с тем, чем мы есть, а со своими проявлениями. И нам хочется, чтобы эти проявления всегда были одни и те же, в одном и том же месте. Знаете, как мумии такие забальзамированные, что бы так и было. Так вот, инстинкт самосохранения, как раз и есть то, что в йоге иногда еще называется омраченностью. Да буду я всегда, примерно так формулируется. Начинает он работать с безначальных времен, пронизывает все наши структуры: и физические, и тонкие, и тончайшие. С тончайшими, на уровне причинного тела, самая большая беда. Напоминаю, у нас Открытый Йога Университет и здесь мы будущих преподавателей йоги готовим, с другими людьми работаем.

Самое страшное, это так называемая эпидемия, это сленговое называние, оно не имеет нагрузки, как говорится, «шизофрения» на уровне причинного тела. То есть, это беспричинное какое-то желание как-то себя проявлять или, как человеку кажется, что кто-то или что-то, темные силы его гнетут, он должен резко проявлять инстинкт самосохранения. И он идет не с уровня разума, потому что разум говорит: «Все окей». Не с уровня физического тела, потому что нет никакого тигра, который сейчас расцарапает или даже никаких условий: ни холодно, ни жарко – а нормальные условия. А включается механизм причинного тела. Самый страшный, самый чудовищный! Это как бы такая вещь, я постоянно про нее говорю, бедному йогину, опять же, за могущества йогическое, которое в книжках все так преподносится, приходится платить очень хорошую цену. И бывают моменты, которые йогин должен не проходить с гордо поднятой головой, не перелетать, а переползать, весь в ранах, в царапинах и ссадинах. Когда вообще ничего не остается, кроме воли, продолжать идти в светлое будущее. Поэтому механизм этот работает сразу же на всех уровнях. Вторая ваша часть вопроса была тоже интересной, я ее забыл.

Вопрос. Когда отказываешься от боли, что ее заменяет?

Вадим Запорожцев. Очень красивый есть такой текст, называется “Ананда Лахари”, там есть один афоризм про человека, который поднимает энергию Кундалини. Поднятие энергии Кундалини – растворение всех внутренних тонких структур. Это собственно процесс тождественный смерти. Обычно мы тоже самое переживаем, когда умираем. Но в отличие от смерти, в процессе поднятия и опускания Кундалини, это обратимый процесс. В момент смерти уже все, похоронили. А тут, как говорится, все растворил, а потом опять воссоздал. А тело лежало себе, ждало, грубое физическое тело, пустое, как пустой орех. И вот там очень красивое есть поэтичное такое замечание.

Ну, хорошо, а что же охраняет тело в момент вот этих экстазов? Очень глубокий афоризм. Там сказано, что благая карма или милость начитанных мантр, которые йогин практиковал до этого. Аллегорически все, грубо говоря, он как бы намагнитил свое тело некой защитой и на время своей практики по растворению внутренних структур, это тело осталось без присмотра и понятно его тут же мыши бы съели, тараканы бы растащили по косточкам, ан нет же, оно какое-то время еще держится. Правда, тоже говорят ограниченное время. Так вот примерно та же самая здесь вещь. Здесь на место одного защитного механизма включается другой защитный механизм, о котором сейчас еще пока бесполезно говорить. Более того, иногда раньше времени предлагают человеку на него полагаться. Этим, к сожалению, страдают некие философские школы. Но есть такая русская народная поговорка, из той же серии – на Бога надейся, а сам не плошай.

Примерно здесь та же самая ситуация. Прямо пропорционально плавному уходу предыдущего механизма защиты, будут открываться встроенные высшие способности по защите. Только лишь на них полагаться бессмысленно и безумие. До тех пор пока они полностью не раскрылись. Но они начинают в жизни йогина все большую и большую роль играть. Был один комик, спрашивали: “Что тебя от смерти спасло?”, он сказал: “Меня спасла сушеная кроличья лапка” и из кармана достает, действительно, сушеную кроличью лапку, она от меня отвела все эти опасности. На первый взгляд смех, а с другой стороны, когда вот этот следующий механизм открывается, он работает примерно также. Но в данном случае это бред, как вы понимаете, то есть, суеверия какие-то, хотя никто не знает. А там следующие заложенные в нас ступени.

Вопрос. Люди рождаются с разным порогом болевой чувствительности. Получается, что они в прошлых жизнях работали над механизмом этой боли?