Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

Если в двух словах объяснить, почему они делятся на три составляющие, то в самом грубом приближении можно сказать, что йога Союза занимается нашим физическим взаимодействием, Тантра йога – нашим эмоциональным, ментальным взаимодействием, йога Влюбленности – на уровне причинного тела. Согласно аксиоматике йоги, у нас есть три группы тел и каждая из этих йог в основном работает с одной из этих групп. Нельзя сказать, что каждая из этих йог работает только лишь со своей группой, скажем, йога Союза только с физическим телом. Нет, йога Союза работает и с грубым телом, и с тонким, и с причинным. Но работа начинается, как говорится, первые шаги начинаются через грубое к тонкому. Тантра йога имеет промежуточное значение, и не через тонкое и не через грубое, а какой-то промежуточный пласт нашей жизни берет, который касается наших эмоций, чувств, мыслей, образов, мечтаний. Начинает первые шаги делать с этого уровня.

Йога же Влюбленности затрагивает третью группу тел или третье тело, которое называется причинным. Одно из самых трудных в постижении. Никто толком не знает, что это за группа тел и что это за тела. Единственное, во всех трактатах йоги и во всех школах йоги более или менее вменяемых, всегда идет предупреждение: “О, йогин, бойся причинной группы тел”. Самая коварная, самая непонятная, самая таинственная группа тел. Она отвечает за симпатии и антипатии, за любовь и ненависть, за ярые чувства. Отсюда подавляющее большинство вопросов, касающиеся межнациональной, религиозной розни, когда вроде бы одинаковые люди, вдруг начинают друг друга ненавидеть за цвет кожи, за национальность, за какие-то взгляды: философские, политические, религиозные, какие угодно. Когда вдруг возникает ненависть, которая не лечится ни уговорами, ни объяснением, ни какими-то доводами разума. Все равно человек соглашается, соглашается, а потом в самый неподходящий момент, бах, и в нем опять просыпается ненависть, которая приводит к огромным войнам. Это жуткая совершенно тема с одной стороны. Почему? Потому что уровень причинного тела, он более глубинный, чем уровень разума. И доводы разума просто до него не доходят.

Так вот, йога Влюбленности сразу же начинает с этого уровня. Вот почему йога Влюбленности считается одной из самых могущественных йог. Одной из самых быстрых йог. Одной из самых таинственных и в то же самое время одной из самых мало востребованных. Эта йога на самом деле мало кому интересна. Собственно по этой причине, она так плохо сохранилась, в отличие от Хатха йоги, Крия йоги, где все понятно. Вот оно тело физическое, давай занимайся и так далее. Почему? Я не знаю, я не берусь судить по какой причине, но могу сказать только лишь свой опыт, эта тема, и все, что касается Триады, вещи абсолютно не привлекательные. Люди не хотят на эту тему думать. Я постоянно повторял и сейчас повторяю, что, скажем, по теме Тантра йоги была серия лекций, курс лекций. Три года подряд один и тот же. Мы с трудом набирали людей. Хотя люди понимали, что это за тема. Более того, делали в это же самое время ошибки, ответы на которые можно было бы найти в лекциях. Вероятно это что-то кармическое. Вероятно, когда самую большую тайну от нас хотят скрыть, тут как-то с нами Вселенная поступает, как-то нас уводит в сторону. У меня всегда такая аналогия, я помню, одно время наперсточники на каждой станции метро бабушек обманывали. Когда они шарик гоняли, и у них три стаканчика, гоняют, гоняют и говорят: “Ответишь где – получишь приз”. Понятно, никто никогда не угадывал. На это было все и рассчитано. Хотя вроде бы все прозрачно, все на поверхности, рядом, а все равно не ухватишь.

Также и у людей. Почему-то эти Высшие йоги от них ускальзывают. Она вроде бы рядом, ты ее вроде бы схватил, раз, и вместо сокровища в руках опять черепки. Точнее, не то чтобы черепки, как-то жизнь замотала, замотала и увела. Я конечно же, не имею ввиду маргинальные слои населения. Маргинальные слои населения очень интересуются всем, что связано, так или иначе, с вопросами взаимодействия между мужчиной и женщиной. Слово секс для них самое сладкое. Мы их не берем в расчет, потому что место им в психиатрической лечебнице, но никак не в изучении йоги. У нас был и такой печальный опыт, когда мы в открытую стали рекламировать Тантра йогу, пришли поголовно невменяемые люди. Просто хоть стой, хоть падай, хоть улыбайся, хоть диссертацию пиши на тему “срез современного общества”. Вменяемые люди не интересуются. Невменяемым бесполезно объяснять. По этой причине, она так слабо и сохранилась до наших дней. И сейчас, еще раз говорю, не так, что я вижу, чтобы особо ею кто-то интересовался, этой Триадой. Опять же, если не рассматривать маргиналов, с которых все взятки гладки. Они ничего не достигают в принципе. Почему? Потому что надо первый и второй принцип йоги соблюдать, только лишь тогда к Высшим йогам подходить.