Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

Очень сложные вопросы, философские. Откуда это запредельное знание? И есть ли гарантия, что я его получаю, а оно по пути не исказилось? Сколько угодно я Вам таких примеров могу приводить. Я уже рассказывал, что у меня был любимый текст. Я собирал переводы этого текста. Перевод был с санскрита на английский, с английского на русский. У меня было 5 вариантов совершенно разных. Такое впечатление, что это тексты о разных предметах. Я перестал собирать эту библиотеку, когда ко мне попал очередной экземпляр – компьютерный перевод. Чушь редкая была. Что это как ни Майя? Вот Вы подниметесь сейчас в магазин, там миллион книг по йоге. Источник, вероятно, один и тот же. Но каждая книжка по-своему обросла Майей. Поэтому, это очень сложная тема.

Вопрос: «Можно ли сказать, что человек, который достиг просветления, полностью преодолел Майю?»

Вадим Запорожцев. Человек, который достиг просветления и узнал, как все сделано. Понятно, что если он узнал как все сделано, подчеркиваю, все, значит, он преодолел и Майю. Вы помните, что, как только человек обладает высшим знанием, Майя перестает на него действовать.

Маленькое резюме. Тема сложная, а всего две лекции на эту тему, хотя надо десять. Итак, на этой лекции мы подошли к пониманию того, что Майя преодолевается знанием. Но знание знанию рознь, поэтому только лишь тем знанием, которое мы пропустили через себя. И мы волеизъявили получить это знание. И каждый из этих трех ингредиентов абсолютно необходим. Если не будет хотя бы одного из них, то у нас не будет того знания, которым преодолевается Майя. А будет половинчатое, одностороннее. Фактически, Майя исчезает, как если бы ее и не было вообще для тех, кто обладает этим знанием, но Майя превращается в очень серьезный действующий фактор для тех, кто не обладает этим знанием и попадает под действие Майи.

С позиции человека, который не преодолел Майю, для него действие Майи реально во всех своих проявлениях. Для человека, который преодолел Майю, мало того, что Майя перестает на него действовать, она сама по себе исчезает, как если бы ее не было никогда. Не остается предмета. Еще раз, друзья, это тема для очень серьезной медитации. Вот она была змея, и вот она стала веревка. За этот промежуток, когда была змея и стала веревка, было нечто, чего и нет. Вспоминаешь, да, была змея, а теперь веревка. А где то, что заставляло веревку считать змеей? Оно растворилось, как если бы его и не было. Это вещь очень тяжелая для понимания, но она ключевая. Она ключевая не только в таких явных галлюцинациях, как с веревкой и змеей, как с кустом и разбойником, но и во многих других таких полутонах, полу оттенках.

Я когда-то видел книжку «Как обманывать с помощью диаграмм». Это то, чем сейчас пользуются средства массовой информации и нечистоплотные рекламодатели. Как можно, подменивая какие-то моменты, вводить в заблуждение и продавать свой товар. Или склонять общественное мнение в ту или иную сторону. Сейчас этим пытаются пользоваться политтехнологи. Иногда это все неуловимо, но все равно все сводится к понятию Майи. Все виды йоги, которыми мы занимаемся сводятся к тому, что мы преодолеваем Майю. Когда мы изучаем теорию, мы добираем один аспект, для создания высшего знания. Когда мы делаем практику, мы добираем другой аспект знания. «Гладко было на бумаге, да забыли про овраги». А когда и через овраги прошел, тогда и появляется что-то такое неуловимое. Как люди старой закалки, очень уважаемые люди. Нашу страну фактически они построили. И кроме всего этого, еще надо волеизъявление. И как только три этих вещи соединяются, то мы начинаем обладать тем знанием, которое позволяет нам преодолевать Майю. Все это мы рассматривали на очень примитивном уровне.

И еще один момент. Мы упомянули: воля, знание, действие. В йоге есть еще одна очень серьезная оговорка, что, как ни странно, изначально это воля. Будет воля, будет и знание, будет и действие. Но это тема другой лекции.

Шаг 12 Воля. Часть 1-я.

1. Название лекции: Воля. Часть 1-я.

2. Автор: Вадим Запорожцев