Курс Йоги 112. Теория йоги. Я человека в свете аксиоматики йоги

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

7. Основной текст лекции.

Сегодня 24 января 2009 года, меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в Культурном Центре Просветление, м. Новослабодская, в г. Москва. Это у нас лекции для Открытого Йога Университета, вся архивная информация находится на наших сайтах www.openyoga.ru www.happyoga.narod.ru www.yogacentr.ru

Рисунок на холсте майи.

Сегодня мы продолжаем тему, начатую на прошлой лекции, это тема «Воля». Начнём по порядку, где-то даже повторяя предыдущую лекцию, для того чтобы она лучше уложилась в голове. Есть такое понятие - «воля». Очень странное понятие, которое с одной стороны, казалось бы, лишено наполнения и даже сам смысл этого понятия ускользает. Но, тем не менее, понятие воли хорошо устоялось в культурной среде, в обычной жизни мы интуитивно понимаем, что такое воля. Что же на этот счёт говорит нам йога?

Йога говорит нам, что воля это та способность или то свойство, которое мы унаследовали непосредственно от Абсолюта. Это то высочайшее свойство нашего Высшего «Я», которое всегда у нас было, есть и всегда будет. Это свойство или способность проявляется в том, что согласно нашему волеизъявлению мы начинаем строить мир таким, каким его волеизъявляем видеть. Ту майю, которая нас окружает, мы с помощью воли, видоизменяем и делаем её такой, какой хотим её видеть. Таким образом, при помощи воли формируется наша личная Вселенная, у каждого своя. Эти личные Вселенные пересекаются друг с другом и как-то взаимодействуют, и возникает вся эта фантасмагория форм, явлений, которые мы наблюдаем во Вселенной.

Вся Вселенная, в этом смысле, сотворена двойной волей. Волей каждого отдельно взятого «Я», плюс, изначальное волеизъявление Абсолюта. Абсолют волеизъявил, чтобы возник холст, а мы волеизъявляем рисовать на этом холсте картинки. Сегодня на этой лекции мы коснёмся, более подробно вопроса о природе воли. Йога отвечает на этот вопрос однозначно. Природа воли сверхлогична. Природа воли выше и глубиннее, чем природа кармы, природа пространства и времени, даже природы майи. Так как майя рождена именно посредством воли. Из этого всёго следует, что воля является как раз тем островком или тем реальным инструментом, с помощью которого мы можем хоть что-то сделать в плане нашей духовной эволюции. Если нет этой составляющей, этого ингредиента – воли, всё остальное превращается в механистические действия не гарантирующие нам поднятие по ступеням духовного развития. Йога утверждает, что воля самая могущественная в этом смысле сила во Вселенной. Почему она является самой могущественной силой во вселенной?

Корни воли.

Во-первых, вся Вселенная была сотворена при помощи воли. Уже, по этому одному факту она является первопричиной всего остального. Здесь надо, чтобы мы с вами ухватили некий смысл.

Итак, у каждого из нас есть наше Высшее «Я» и это Высшее наше «Я» абсолютно свободно. Беда заключается в том, что посредством майи наше «Я» введено в заблуждение и считает себя не тем, чем является на самом деле, а своими проявлениями. В результате этого наше «Я» ещё больше уплотняет покрывало майи, ещё больше запутывается и вовлекается во весь наш мир, где какие-то факторы заставляют «Я» делать разные поступки, телодвижения, какую-то траекторию оно преодолевает, проживает как-то жизнь, есть какие-то предпочтения. Получается так, что с одной стороны наше «Я» абсолютно свободно по своей природе, с другой стороны наше «Я» попало под иллюзию, считает себя своими проявлениями, и отождествляет себя со своими проявлениями, а эти проявления не являются «Я», они попадают под какие-то законы и соответственно не могут быть свободными. Создаётся такое состояние, что, с другой стороны наше «Я» обусловлено.