И, наконец, следующий уровень. Я не могу о нем не сказать, хотя это очень сложная тема и тема не этого семинара. Это причинный уровень. Это один из самых трудных моментов в объяснении. Именно он ответственен за все наши беспричинные депрессии, подавленности. В первую очередь на нем наша энергия наслаждения разделяется на две части и сталкивается лбами. А на тонком и физическом уровне иногда нужно лишь обоснование, почему тебе плохо, а причина в другом. Этим объясняются многочисленные фобии. Человек внутри испытывает дискомфорт, понять, отчего этот дискомфорт он не может, лихорадочно хватается за внешние формы и первому попавшемуся явлению или человеку наклеивает ярлык.
Например, жена не довольна мужем, или, наоборот, - это несостыковки на каких- то тончайших причинных уровнях, а сказать это они не могут. Поэтому они начинают искать формальный повод зацепиться. Но эти внешние факторы были и до этого, но почему-то не приводили к такой реакции. Как ни странно, Хатха йога от грубого к тонкому и тончайшему воздействует на причинное тело, она его чистит, и это, иной раз, спасение для распадающейся молодой семьи. Казалось, все обречено, пока один из супругов не начинает заниматься Хатха йогой, стал менять свои недоработки на уровне причинного тела и начинает быть более терпимым. Другой смотрит на него, а чего он такой белый и пушистый? Это сила привычки и сила копирования. На самом деле все заразно, и плохое поведение, и хорошее, мы никогда не будем изобретать свой шаблон поведения, мы его скопируем. У человека, который начинает заниматься Хатха йогой, вырабатывается внутренняя энергия терпимости. Он тем самым начинает и всех остальных менять вокруг себя.
В Хатха йоге есть перечень сверхспособностей, которые открываются у человека, одна из этих способностей – человек вырабатывает в себе миролюбивость и терпение. И все, кто попадает в его поле, склонны проявлять миролюбие и терпение, чем агрессию и нетерпимость. Определяется это все тем же законом: от грубого к тонкому и тончайшему. А если гармония на уровне причинного тела, то самый первый поток наслаждения, который идет от нашего Я к причинному телу, уже не разбивается так сильно. И внутри образуется островок незатронутости, а вокруг хоть потоп. Про йогов иногда говорят, что их вывести из себя ничего не может. Почему? Потому что эта гармония на уровне причинного тела, потому что все равно, какая причина, - я буду счастливым и веселым. А все остальные уровни подтянутся.
Воздействуя на грубое, испытывая гармонию на грубом уровне, ты заставляешь гармонично циркулировать энергии на тонком, и гармонично проходить эти таинственные процессы на уровне причинного тела. И получаются, действительно, чудеса. Хатха йога – это чудеснейшая система, она иной раз помогает там, где ничего больше не помогает.
Вопрос: Где можно купить книжечку, где бы были все асаны?
Вадим Запорожцев: Ответить на этот вопрос невозможно. Дело в том, что асан существует бесчисленное множество, столько, сколько поз может принять человеческое тело, столько и асан. В трактате «Повествование по Хатха йоге» иной подход к этому вопросу. Считается, что прежде чем получить тело человека, человек проходит череду жизней в телах животных, и, формально получив тело человека, он тащит в себе недоработки со всех тех уровней, на которых он жил. Эти недоработки как раз и не дают естественному состоянию бытия проявиться. Каждая поза устраняет ту недоработку, которая была выработана когда–то. В йоге сказано следующее, что из нескольких тысяч, а может миллионов поз в настоящее время актуально достаточно малое количество поз, потому что мы все здесь собрались примерно с одинаковой предысторией, поэтому у нас у всех одинаковые недоработки. В трактатах сказано, что существует около 85 поз, которые стоит практиковать человеку. Все эти позы представлены в нашем фильме, который называется «Самоучитель по Хатха йоге». Еще раз хочу сказать, не гонитесь за числом. Йога – это не что-то привнесенное извне, это то, что в нас заложено, и организм сам подскажет, чего вам недостает.
И еще один момент, я не знаю, откуда взялся этот миф, что существует некая последовательность в изучении поз Хатха йоги, что якобы нужно изучить какие-то базовые позы. Вот в Крия йоге есть последовательность упражнений, которую следует изучать, но про Хатха йогу я такого не слышал, в древних трактатах не читал. Поэтому не гонимся за количеством, за сложностью, а гонимся за гармонией и за привычкой. Не стремимся поразить окружающих, стремимся к тому, чтобы достичь максимального расслабления, чтобы мы великолепно умели делать позу шавасану.
Практика