Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов

Иногда вот эта эйфория уводит людей в сторону. Такой человек забывает про йогу, бежит то в политику, то в религию. Это такая сила, когда есть избыток Праны, а организм еще не чистый, слово такое есть – «дурь»! Человек здоровый, сильный, мощный, но дурной. Вот его прет, он куда-то лезет, все ломает на своем пути, там, где можно было аккуратно сделать. Как говорится, сила есть – ума не надо! Вот такой еще болезнью страдают эти йоги.

Ничего на халяву не дается! За резкую возможность увеличить эволюцию надо платить вот этой опасностью, что все эволюционные проблемы на тебя посыпятся, как горох из дырявого мешка. Только успевай отворачиваться. И, что там греха таить, не учат нигде Пранаяма йоге. Никто нигде не учит! А то, что там дается – дышите правой ноздрей, дышите левой ноздрей - это первые шаги, начальный уровень, и то, никто далеко на нем не доходит. Ни у нас, ни в Америке, ни в Индии, нигде не учат, потому что это опасная тема. Дают какой-то минимум сбалансированный. Да потому, что никто потом отвечать не хочет, за то, что кто-то там … Знаете, у каждого хирурга есть свое кладбище. У каждого преподавателя йоги есть тоже свои неудачные опыты. У меня полным-полно таких примеров, когда человек пришел за йогой, начал изучать. Я ему говорю: «чуть помедленнее», а он вперед! Я его притормаживаю, а он снова вперед! Раз, напранаямился, «голову у него сорвало», и он пошел разборки учинять, перессорился со всеми, с кем только можно было, и со мной в том числе. Его прет, энергия идет, а он пока не понимает, куда ее направить. А кто за это отвечает? Ваш покорный слуга. Нечего было его учить! И не учить нельзя. Как говориться – учить опасно, и не учить нельзя.

Знание Пранаяма йоги сейчас не распространяется не потому, что оно секретное, оно уже давно не секретное, а потому, что берешь на себя ответственность за человека, а он сам свой выбор делает, с какой ему ноздри дышать и так далее. И вроде как не придешь к нему и не скажешь, что, мол, послушай, я же дал тебе знания, ты хоть ради приличия делай так, как нужно. Наше общество демократичное, и слава Богу, но есть в этом своя опасность. Потом несет этого горе ученика, а ты вроде как отвечаешь за него.

Частично Прана распределяется на эйфорию, частично на перестройку, частично на харизму, на некую притягательность. Человек становиться удачливым, успешным, но это и опасный период, он перегревается. Он вытаскивает большое количество Праны, а организм не в состоянии ее пропустить, и организм греться начинает. Знаете, через водопроводную трубу можно перекачать какое-то количество воды, но если ты хочешь в пять раз больше воды, ты должен подать ее под большим напором, а трубы ржавые. Они ломаются, лопаются, и все плохо. Или, например, электросеть: включишь одновременно стиральную машинку, утюг и еще что-нибудь, и пробки выбило. Да просто не в состоянии они пропустить такое количество энергии, вот они и отключаются. Эта известная аналогия с человеком, начинающим практиковать Пранаяма йогу. Он этими методами перегревает себя, и у него за этими состояниями эйфории и приподнятости начинается спад, когда он вообще никакой.

Самые разные при этом бывают симптомы, различные заболевания, на которые нельзя поставить диагноз. Ну, какой врач поставит диагноз, если человек накачал в себя Праны, и перестройка идет, и ни по какому классификатору определить ничего нельзя. Кто-то болеет этими йоговскими болезнями, очень они странные. Самые разные реакции на это: кто-то вдруг меняет образ жизни, берет палатку и уходит в тайгу на 3 года, питаясь подножным кормом, потом возвращается, и вроде все хорошо. Это как куколка бабочки плетет вокруг себя кокон, в котором должна трансформация проходить, вот точно так же йогин ищет условия, приятные для занятий Пранаяма йогой. А для этого надо иметь хорошую карму. Ведь у многих нет возможности даже уединиться. Он, бедолага, позанимался Пранаямой, и вроде все хорошо, а квартирка метр на метр, и там 50 человек живут. Ему бы одному побыть, в себя прийти, а деваться некуда. Карма такая, жилищная. У нашей страны жилищная карма самая чудовищная. Или другой момент – он хочет покушать, а кушать нечего, покупает какой-то продукт, а там консервант на консерванте сидит и консервантом погоняет. И, собственно, натурального от этого продукта только картинка на упаковке. Понятно, что такие продукты моментально вызывают болезненную реакцию организма.

Я знаю многих йогов, вменяемых, которые подошли к Пранаяма йоге и встали на этот путь, позанимались, и потом, как ни странно, они поняли, что если пойдут дальше, то углубятся в эту тему. И вот они отказывают себе в этом, чтобы выйти и распространять эти знания дальше. Если бы таких людей не было, вы сейчас бы не слышали этих знаний. Мои учителя именно так и поступили. Они могли бы уйти в себя и раствориться в радуге, воспользовавшись Пранаяма йогой, но они не стали этого делать, чтобы передать нам эти знания. Эта наука требует очень большого внимания!