Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов

А соблазн крайне большой, вас прет, в вас много энергии. Вы чувствуете, как должно быть правильно! Это очень скользкий путь. И возникает большое искушение, если какой-то, как вам кажется, недоумок стоит на вашем пути, уничтожить его. Это сильное искушение, и тема эта крайне серьезная. Я почему предупреждаю? Потому, что глазом не успеешь моргнуть и не заметишь, как тот Статус- Кво нарушаешь, и превращаешься сам в диктатора. И опасность в том, что вот эти вот замашки руководителя у вас, конечно же, должны быть, иначе вы ничего не сделаете, но это очень скользкая грань. Разобраться в этом поможет только первый и второй принцип йоги. Они вас выведут на понятие Дхармы – долга, и только с позиции долга вы сможете определить, что здесь я должен, а здесь нет.

Еще одна серьезная проблема – это проблема секса. Дело в том, что так сделан наш организм, что первое, на что он реагирует, когда есть избыток Праны – это на повышенную сексуальность. Это косвенный сигнал организму, что особь доминирует, что этот организм жизнестойкий. У человека, занимающегося Пранаяма йогой, происходит повышение сексуальности, и всякая попытка ее задавить приводит к очень опасным последствиям. Сексуальность не терпит подавления. Йога Союза - это отдельный, огромный раздел в нашей школе йоги Анандасвами, он входит в так называемую Триаду. Убеленные сединами йоги относятся к сексуальности на «Вы», и Боже упаси ее подавлять. Они ищут способ сосуществовать. Не дай Бог, сексуальность поймет, что ее подавляют.

Сексуальность - это ни больше, ни меньше механизм продолжения рода, а для природы самое главное – жизнь, внутри нас скрыт механизм защиты продолжения рода. Он скрыт на уровне причинного тела. И если какая-нибудь религия, философия, течение или что угодно замахивается на продолжение жизни, этот механизм просто отключит мозги в тот момент, когда заподозрит, что вы выступаете против сексуальности. Последствия могут быть от такого отключения мозгов самые чудовищные для бедного практика йоги. Поэтому есть способ, как правильно относиться к сексуальности. И, наоборот, есть способ, как не то, чтобы сосуществовать, а направить эту энергию на дальнейшее увеличение притока Праны. И это другая очень закрытая тема, как с помощью сексуальных практик открыть второе дыхание Пранаямы. Но тема эта требует отдельного рассмотрения, долгого, скрупулезного, она не терпит никакой маргинальщины.

Ну, и обратная сторона очень интересная – дело в том, что практически любое проявление негатива от выполнения Пранаяма йоги можно полностью снять или нейтрализовать как раз сексуальными техниками. Если вы знаете йогу Союза, то вы не только легко избавляетесь от всех негативных последствий обычной Пранаямы, но еще и усиливаете ее. Напомню, что тема эта крайне деликатная - ну, для начала, потому, что это секс, и еще потому, что эта тема требует вменяемых людей, подходить к этой теме нужно очень и очень вменяемо.

Поэтому, с одной стороны, от резкого увеличения Праны появляется опасность, связанная с сексуальностью, а с другой стороны, сама же сексуальность является противоядием, которое нейтрализует и эту, и другие опасности.

Эти опасности можно классифицировать по нескольким направлениям.

1. Опасности, связанные с перегревом вашего физического тела.

2. Головокружение от успеха и превращение в тирана на этой волне.

3. Опасности, связанные с подавлением сексуальности и незнанием, что с ней делать.

Сексуальность способна косвенно влиять на другие опасности: у человека перемкнуло, он склонен к различным сексуальным контактам, а это уже кармические зацепки. Вроде как все в первый момент хорошо, и, как полагается, человек должен создать союз – жениться или выйти замуж, а потом оказывается, что муж какой-то не такой или жена стерва. И что они друг друга на дух не переносят. Одним словом, тема очень сложная! Она вроде не напрямую связана с сексом - секс лишь сподвигнет вас на завязки, а эти завязки превратят вашу жизнь в ад. Вы завязнете по всем пунктам: и эмоционально, и физически, и как угодно. Вот в различных направлениях йоги большинство йогов вели монашеский образ жизни. Не потому, что им нужен монашеский образ жизни, а чтобы к ним никто не приставал с предложениями жениться или выйти замуж тогда, когда он или она этого не хочет.