Курс Йоги 116. Пранаяма йога. Дыхание йогов

Теперь самое важное замечание. Пранаяма – это вещь психофизическая, то есть ваши образы, мысли, ощущения во время выполнения играют не менее важную роль, чем то, что вы делаете физически. Только если то, что вы делаете физически, сливается в гармонии с внутренним настроем - только тогда у вас есть шанс ухватить Прану за хвост, не раньше. Поэтому любые нюансы здесь имеют значение. Существует еще такой хороший психофизиологический метод. Все в нас ассоциативно. Основной инструмент, который связывает наше «Я» с нашим телом - это ассоциативный канал. Внутри нас ассоциативный канал формирует самый главный канал нашего существования, это центральный канал – Сушумна. Он соединяет нашу энергию с нашим сознанием и проходит где-то в районе позвоночника. Он является абсолютно пустым, прямым, небесно-голубого цвета. Это основной ассоциативный канал, после которого строятся вспомогательные ассоциативные каналы.

Вспомогательными ассоциативными каналами, следующими после Сушумны, являются Ида и Пингала. Парные два канала, которые идут с одной и другой стороны от Сушумны. Есть еще огромное количество других, более мелких каналов, перечислять их нет ни возможности, ни желания, ни времени. Эти ассоциативные каналы становятся все более и более тонкими. Но любая ассоциативная связь, которая возникает при жизни, любая реакция на впечатления – это, строго говоря, ваш ассоциативный канал. Только она тоненькая, как паутинка, ее можно быстро убрать и быстро прорисовать. Основополагающие каналы – они фундаментальные, на них вся наша жизнь построена. Поэтому фундаментальные ассоциативные каналы мы чистим, они нужны. А которые паразитическим образом образовались, в которые уходит Прана, мы их, как метелкой паутину, сметаем с себя.

Еще такая вещь теоретическая: так как все, что соединяет наше «Я» с нашим телом, есть ассоциативные связи, то у нас нет никаких реальных инструментов изменять себя, кроме ассоциативных. То есть это говорит о том, что для того, чтобы порвать ассоциативную связь, мы должны создать ассоциативный инструмент своим воображением, если угодно, затем подкрепить его своими ощущениями и энергией, после чего внутри себя очищать всю эту грязь.

Мы сегодня изучили четыре упражнения. А вы знаете, что этих упражнений более, чем достаточно, для Пранаямы? Для наших целей сегодняшних, даже если мы знаем в совершенстве теорию Пранаямы, даже если мы знаем много других упражнений, не менее распространенных и не менее полезных, то вот с этого следует начинать. Если не научимся выполнять эти упражнения – поверьте, другие вы тоже не научитесь делать.

Теперь такой момент. Если вы начнете заниматься Пранаямой очень серьезно, то, конечно же, вся ваша жизнь изменится. Я не знаю ни одного человека, у которого не изменилась бы жизнь - в лучшую сторону, безусловно - из тех, кто когда-либо занимался Пранаямой. Поменяется все. Но период чистки бывает очень болезненным и неприятным. Поэтому сразу я вас предостерегаю – о маниакальности поведения после того, как у вас пойдет Прана. Очень большой соблазн с ощущением силы, с ощущением энергии наводить порядок в танковых войсках, браться за какие-то вещи. Почему я это говорю? Это вполне реальные жизненные ситуации, сценарии, с которыми мне, например, приходится сталкиваться в рабочем порядке. Хотя это звучит несколько странно – с чего это человек вдруг ударится в какую-то деятельность?

Еще как ударится! Поэтому, если вы занимаетесь Пранаямой, у вас приходит приток энергии, и вдруг начинаются какие-то навязчивые идеи, концепции – устроить революцию, власть предержащих заменить на более справедливых людей, наказать негодяев, целый спектр может быть самых разных моментов – знайте, что в высшем смысле слова вы не потерянный человек, у вас есть чувство справедливости, это чувство справедливости будет обострено до предела, вы на месте не сможете усидеть, смотря на то, что вокруг творится.

Понимаете в чем парадокс и опасность - действительно, с глаз как будто повязка спадет. Если угодно, называйте это сверхспособностями. Вы будете смотреть на человека и говорить – ворует. Или - казнокрад, взяточник. И это будет с известной долей подтверждаться.

И у вас, конечно же, если раньше вы не обращали внимания на эту несправедливость и боль мира, то после того, как вы начнете усиленно заниматься Пранаямой, это проявится очень остро!

Вам захочется что-то делать. Так вот против этого момента я вас и предостерегаю. Подождите делать. Потому что можно дров наломать. Если что-то делать, вспоминайте принцип ахимсы. Не причиняйте вреда ни одному живому существу без крайней необходимости, даже если это живое существо – негодяй последний. А лучше направьте свое время, свою жизнь на помощь людям, в том объеме, в котором вы можете.

В этом смысле у вас гигантский потенциал.