Мы понимаем, что нет у обычного человека идеальных условий для практики, если, конечно, у вас нет дворца на Рублевском шоссе, где есть комната, оббитая войлоком, где можно «отрываться по полной», раз у вас не настолько положительная карма.
Существуют три способа практики мантр:
Мантры следует повторять громко, едва слышно, умственно.
Повторение громко оказывает сильное воздействие, повторение едва слышно в десять раз сильнее воздействие, чем громкое, повторение умственно в десять раз сильнее, чем едва слышное повторение. Но, чтобы повторять умственно, нужно обладать кристальной степенью концентрации и ясностью разума. Начинающий йогин просто не в состоянии практиковать умственно. Он повторяет умственно, а на заднем плане бегают другие мысли, и такой вариант по степени концентрации на мантре оказывается намного слабее, чем, если практиковать в полный голос – тогда просто сил не хватит на посторонние мысли. Самое главное, начинаете изучать и практиковать мантра йогу вслух, и как можно громче.
Друзья, будем реалистами. Мы пока еще не дошли до той степени концентрации, когда в голове нет ни одной мысли, кроме мысли, скажем, Гаятри мантры, только лишь она. У нас на заднем плане мелькают различные мысли. Поэтому, начинаем от грубого к тонкому.
Кстати, про кришнаитов. Есть такое Общество Сознания Кришны. Основной их текст – Бхагават Гита. И, как ни странно, в Бхагават Гите очень хорошо описано много разных видов йог. Чем знамениты кришнаиты в нашей стране и за рубежом – они бесплатно кормят людей. Это очень-очень здорово. Просад – это еда, которую они преподносят Высшему, и Высшее они понимают как Кришну. Чем отличается обычная еда от просада? Тем, что они ее предлагают Высшему, и она как бы освящается. А вторая часть – над едой должна прочитаться мантра. Когда человек читает мантры, он вокруг себя генерирует эти вибрации, и все, что находится рядом, пропитывается этими вибрациями, в данном случае еда. Поэтому еда, освященная этой мантрой, считается очень благотворной, полезной и целебной. Мантра, которую они используют – Маха Мантра.
Вы все наверняка ее слышали:
(Харе Кришна, Харе Кришна,
Кришна, Кришна, Харе, Харе,
Харе Рама, Харе Рама,
Рама, Рама, Харе, Харе).
На самом деле, это одна из самых сильных мантр. Другое дело, что у западного человека создается предубежденное отношение. Ее слишком часто поют, поют на улицах, и здесь действует закон ассоциативных связей. Людям кажется, раз это поют, значит, это работает, или не работает. Но это одна из самых сильных мантр. И если эта мантра пробуждена, она поистине может делать могущественные вещи. Другое дело, конечно же, из многих тех, кто ее поет, до пробуждения еще достаточно долго. Но обратите внимание, у тех же кришнаитов мантра – важная составляющая их организации. Все кришнаиты хотя бы немного практикуют эту мантру. И это крайне благотворно сказывается на каждом кришнаите. Можно сказать, что эта мантра держит на себе всю организацию.
Какие бывают еще мантры помимо ОМа? Какие мантры можно еще практиковать?
Конечно же, все начинается с «ОМ», чтобы хотя бы почувствовать вкус мантр. Но мантра ОМ слишком уж универсальная, как и вся Вселенная. Она дает всего и сразу, но понемногу. И это не всегда бывает для человека нужным. Иногда человеку хочется побольше чего-то конкретного и поменьше всего остального. И тогда возникают другие мантры.
Напомню вам классификацию мантр: мантры Энергии, мантры Сознания, мантры Имен. Также мантры делятся на мантры: духовные, материальные (меркантильные или мирские) и мантры смешанные.
Материальные мантры, в первую очередь, решают ваши материальные проблемы. К примеру, квартира пятикомнатная с видом на Кремль. Это, конечно же, больше попадает под категорию материальных желаний, нежели категорию познания высшего «Я» или Вселенной. Есть другие мантры, они целиком духовные. То есть, практикуя их, человек получает, в первую очередь, духовные прозрения, а про материальные ничего не сказано. Может вообще материального не получать. И, наконец, есть третья группа мантр, которая через выбранное материальное дает понять Высшее. К примеру, хочу, чтобы через богатство мне пришло Высшее. И практикую специальную мантру, чтобы богатея, понимать Высшее. Почему бы не прожить такую жизнь? Или хочу, чтобы Высшее открылось мне через искусство или творчество. Хочу творить, и через это познавать Высшее.