Луна в тумане

ХОРЕВ Валерий Николаевич "ЛУНА В ТУМАНЕ" Путеводитель по боевым искусствам для новичков Отредактировал и опубликовал: PRESSI (HERSON)

Об авторе

Хорев Валерий Николаевич (Ростов-на-Дону)

Общий стаж занятий — свыше 30 лет.

Каратээдо, айкидо, окинавское кобудо, тайцзиицюань, цигун.

Является автором книг:

• Круги на воде. Окинавское кобудо в современной жизни. — Ростов н/Д: Феникс, 2001;

• Твой нож (в соавторстве). — Ростов н/Д: Феникс, 2001, 2007, 2010;

• Цигун и йога (в соавторстве). — Ростов н/Д: Феникс, 2002, 2003;

• Антиквариат. — Ростов н/Д: Феникс, 2003, 2005;

• Японский меч. Десять веков совершенства. — Ростов н/Д: Феникс, 2003, 2007, 2009, 2010;

• Реконструкция старинного оружия. — Ростов н/Д: Феникс, 2006, 2009, 2011.

• Оружие из булата и дамаска. — Ростов н/Д: Феникс, 2004;

• Реставрация оружия. — Ростов н/Д: Феникс, 2007, 2009;

• Цигун для начинающих. — Ростов н/Д: Феникс, 2007.

• Японское оружие крупным планом. — Ростов н/Д: Феникс, 2010.

* * *

Посвящается Валерию Гридасову

Вы ошибаетесь, если думаете, что Будо — это средство стать сильным и побеждать всех врагов.

Для истинного Будо нет ни противников, ни врагов.

Истинное Будо — это быть одному со вселенной!

(Морихэй Уесиба)

Предисловие

Обычно считается, что шлем очень тяжел.

Но когда человек нападает на замок или другое укрепление, и стрелы, пули, камни, куски дерева и другие предметы летят вниз, то шлем вовсе не кажется тяжелым.

Ямамото Цунэтомо. Хагакурэ

Прежде всего следует извиниться перед знатоками классической японской литературы, поскольку название книги — «Луна в тумане» — ни в коей мере не является авторским. Так именовался сборник чудесных рассказов Уэда Акинари, появившийся на свет не так уж давно — во второй половине XVIII века. Однако было бы наивно полагать, что столь популярный поэтический образ есть находка почтенного японца, и никто до него — ни в благословенной Ямато на протяжении примерно десяти веков, ни в Китае на протяжении примерно трех тысячелетий — не использовал ночное светило в данном качестве. Поэтому я с легкой душой последовал тропою предшественников, ибо, как диск луны скрыт призрачной пеленой тумана, так многое из действительно ценного и необходимого на пути изучения боевых искусств остается в тени и даже не упоминается в сотнях и тысячах спортивных секций и клубов, через которые проходят сотни и тысячи желающих стать частью этого манящего и экзотического, как им кажется, мира.

Что касается эпиграфа, то его смысл достаточно прозрачен и может быть кратко выражен японским то ли присловьем, то ли афоризмом: «В суете мирской не забывай о смутах», а по-русски — не жалей о пролитом на тренировках поте, чтобы не пришлось сожалеть о собственной лени!

И раньше, и теперь новичок, решивший изучать боевые искусства, по большому счету остается в полном или частичном неведении относительно предмета своего упования, его философии, разновидностей, отличия от других стилей и школ, а также собственного близкого и дальнего будущего на избранном пути. А заодно и о ловушках, подстерегающих в самых неожиданных местах. Данная книга обобщает личный опыт автора в тренировках и преподавании нескольких разновидностей боевого искусства: ушу, кобудо и тайцзицюань (каковой является одним из стилей ушу). Сюда можно было бы добавить цигун, но эта «наука» не относится напрямую к боевой традиции, оставаясь ее фундаментом, а заодно самодостаточной оздоровительной практикой.

Тот, кто действительно собирается с нуля приступить к занятиям, должен внимательно изучить разделы, посвященные классификации школ, их сильных и слабых сторон, проблемам выбора достойного тренера и т. д. Те, кто уже более или менее долго подвизается на этом поприще, с интересом обнаружат массу нюансов, касающихся дыхания, энергетики, умения правильно смотреть, двигаться и других жизненно необходимых вещей, большинство из которых вообще не фигурируют в учебных программах секций, особенно спортивно-состязательного толка.