Курс Йоги 118. Джнана йога. Йога интеллекта

Теперь же непосредственно философия аскетизма. Философию аскетизма легче всего понять, если мы вспомним аксиоматику йоги. На предыдущих лекциях мы отчасти рассматривали аксиоматику йоги, это тот раздел, который вообще неизвестен, неизвестно почему. Так вот, согласно аксиоматике йоги, у каждого из нас есть наше Я. Это Я - запредельно, это Я - вне времени и пространства, естественное состояние нашего Я – это состояние наслаждения.

А боли не существует в природе. Парадокс. Каждый из нас очень часто сталкивается с болью, а йога утверждает - боли нет. Да, действительно, энергии боли нет в принципе. Но есть механизм, который, грубо говоря, берет энергию наслаждения, делит ее на две части и сталкивает лбами. Вот когда это происходит, мы испытываем боль. Это – философия этого вопроса.

Так вот, наше естественное состояние нашего Я – это состояние радости, счастья, это высшее состояние такое, о чем мы могли бы только мечтать. Но по целому ряду причин, мы как бы сами душим свою песню, мы умудряемся свою собственную энергию наслаждения заставлять душить свою собственную энергию наслаждения. И вот когда это происходит, это сформировалось в течение очень долгих-долгих жизней, это была эволюция, эволюция наших тел, эволюция нашего сознания, эволюция нашего разума, которая потом привела нас к состоянию человека. Но тем не менее.

АССОЦИАТИВНЫЕ СВЯЗИ

Как это происходит? Это происходит, я опять же забегаю много вперед, для тех, кто интересуется аксиоматикой йоги, имеет смысл поднять все наши предыдущие лекции, все это происходит за счет так называемых ассоциативных связей. Причина нашего страдания в неведении. По своему неведению мы заставляем свою собственную энергию наслаждения убивать ее же саму. Неведение действует с помощью, так называемых, ассоциативных связей.

Что такое ассоциативные связи? Опять же, я отсылаю вас к нашим предыдущим лекциям, там о них достаточно хорошо все сказано. Но это, грубо говоря, связь, когда мы себя отождествляем с чем-то тем, чем мы не являемся. И самое интересное, что это происходит на уровне связи нашего Я с нашим телом.

Вот я здесь с вами сижу, и мое я имеет отношение к этому телу только лишь потому, что оно, по своей глупости, считает себя этим телом. В тот момент, когда я пойму, что я и это тело - вещи две абсолютно разные, ко мне придет множество всяких сверхспособностей. Такие, как выходить из своего тела, управлять им и т.д. Но это не все. Дальше ассоциативная связь выходит из меня и начинает, как паутинка, как такой вектор, пытается зацепиться за что-то. И вот я вижу какую-нибудь красивую вещь и говорю: «Хочу!». Я начинаю ассоциировать свое внутреннее наслаждение, свое внутреннее состояние наслаждения, которое во мне заложено с какой-то вещью, которая не является, и вообще никакого отношения к моему состоянию наслаждения не имеет. Но! Очень хитро работает, как ключ к замку. Как только я получаю эту вещь, как ключ к замку открывается сейф, и мне выдается порция наслаждения.

Я мечтал купить Мерседес, долго мечтал, мечтал, мечтал – купил. Я счастлив! Я искренне счастлив! Никто не может сказать, что я себе там придумал. Или можно взять у меня анализ крови, даже, наверное, медицина покажет там какие-то изменения метаболизма или состава крови, я не знаю, это вопрос к медикам. Но! Я счастлив! Потом, правда, это счастье уходит. Через два года мне уже нужен вертолет, меня уже Мерседес не устраивает. Ну и так будет продолжаться все последующие жизни. То есть, я буду вечно чего-то хотеть, я буду думать, что мое счастье зависит от этого чего-то, я буду пытаться достичь этого чего-то, потом я буду достигать, какое-то время наслаждаться этим, потом мне это надоест, и я захочу чего-то другого. Это, к сожалению, проклятье. Это страшное проклятье нашего бытия. Но это отдельная, что называется, песня йоги, мы сейчас не про это.

Мы – про аскетизм. Так вот, что же происходит, когда я чего-то захотел? Грубо говоря, протянулась ассоциативная связь, очень замысловатая тонкая вещь, которая начинает как бы..Я сейчас буду пользоваться терминами несколько вольно, но вы должны понять суть. Грубо говоря, моя энергия наслаждения взяла и вытянулась в этот канал. И такая, как резиночка, прилепилась. Я туда влил свое сознание и свою энергию и все. Я, знаете, уже как на веревочке или как на резиночке. Если мой объект, который я хочу, от меня удаляется, меня к нему тянет, и я всячески пытаюсь его приблизить к себе. Вот так возникают ассоциативные связи. Возникают они в большинстве своем бессознательно.