Курс Йоги 119. Раджа йога. Йога для президента

Вадим Запорожцев: Двадцать пятый кадр. Ну, не совсем из этой же. Я поясню, мы в кино идем или раньше ходили, кино показывают в кинотеатрах. Значит, так устроен человеческий мозг, что воспринимает картинку, если менять ее со скоростью двадцать четыре кадров в секунду. И наш мозг улавливает различия, поэтому мы видим движение. А вот если с большей скоростью, двадцать пять или тридцать кадров в секунду, быстро-быстро мелькают, то если вставить какой-либо образ, выпадающий из ряда, то он, минуя сознание, уходит на подсознание. И это средство зомбировать или кодировать, как говорят. На самом деле это провалилось, провалилось с треском. На это большие надежды возлагали психологи в шестидесятые годы, пытались разработать методы скрытой рекламы, пытались изучать методы такого зомбирования. Это провалилось. Почему? Потому что у каждого разная психическая степень восприятия. Но, вообще говоря, это попытка манипулирования. Мы поговорим еще об этой попытке манипулирования в рекламе. Каждый из вас сейчас сталкивается с рекламой по телевизору, чтобы притянуть ваше сознание, а, как следствие, вашу энергию, выраженную в деньгах. Об этом еще поговорим, об этом законе. Если вы контролируете сознание другого человека, вы контролируете его энергию, то есть, чтобы контролировать кошелек потенциального покупателя, надо привлечь его внимание. И все вытекающие отсюда моменты.

Вопрос: А по каким же этапам определяется, что «Я» человечества еще само себя не осознает?

Вадим Запорожцев: Нет, до известной степени оно осознает. Но животное тоже себя осознает.

Вопрос: А по каким признакам? Из-за разъединенности? Насилия?

Вадим Запорожцев: Да, конечно.

Вопрос: Нейролингвистическое программирование. Что это такое?

Вадим Запорожцев: Вот как раз одна из таких техник.

Вопрос: Это вредная техника получается?

Вадим Запорожцев: Эта техника родилась из двух наук в йоге. Одна – Мантра йога называется, другая – Раджа йога. На пересечении появилось, если брать действующее начало.

Вопрос: То есть они вырвали, да?

Вадим Запорожцев: А все вырвали. Я за свою жизнь не встречал ни одного психологического оригинального учения. Это либо очень хорошо забытое старое, либо не очень хорошо забытое старое. К сожалению, психологов от Бога единицы.

Вы попадете на новое место работы предприятия или в какую-нибудь группу людей. Постарайтесь проанализировать это новое место не с позиций нашего обычного разума, что это просто, ну, как-то так сложилось. А с позиций того, что у этого, куда вы попадаете, есть «Я» и есть какие-то цели этого «Я», есть какие-то средства и какие-то проявления. Опять же, это может быть ваша болезнь – насморк, это может быть страна, в которую вы приехали, это может быть ощущение своего собственного тела либо всего, с чем вы сталкиваетесь. Итак, за всем, что происходит, есть «Я». Иногда это «я» неуловимо. Порыв ветра, Налетел ветер. Можно сказать, порыв ветра. А древний бы шаман сказал «дух ветра», а сам ветер – это его тело. И кто из них ближе к истине? Ученый говорит: «Господи, какой дух, тело? Это просто солнце нагрело землю, воздух поднялся». Разумное объяснение. Шаман не будет в это вникать. А йогин скажет: «Да, в общем-то, по большому счету правы оба». И ученый прав. Потому что процесс зарождается так, как он зарождается. И не надо заниматься здесь мифотворчеством. Знаете, как говорят? Ветер от того, что деревья качаются.

Но, с другой стороны, если есть проявления энергии, то, согласно аксиоматике йоги, есть проявления сознания, стоящего за этой энергией. А если есть проявления сознания и энергии, то мы можем говорить о некоем «Я», о некой душе, которая как раз и управляет этим сознанием и этой энергией. Таким образом, это такой красивый, очень изящный переход от нашей западной науки к тому, что называется «шаманизм», к тому, что в Бразилии какой-нибудь шаман общается с духом воды или с духом дерева. И получает такие результаты, которые западному человеку и не снились. Западные медики бьются, не покладая рук, чтобы вылечить ту или иную болезнь. Человек приезжает к шаману, тот, что-то в бубен побил, попрыгал. Хоп! Исцеление!

Позиция же Раджа йоги, которая не пренебрегает ни первым, ни вторым. И я призываю, чтобы у нас у всех была такая позиция при изучении Раджа йоги. Здравый смысл очень жесткий, не надо придумывать каких-то сущностей там, где можно объяснить все и без сущностей. Но, с другой стороны, попытка взглянуть на все происходящее, как на живое, встроенная в эту пирамиду подчиненности. И тогда вы дважды выиграете. Вы и с ученым будете разговаривать на его языке, а, придется вам пообщаться с шаманом бразильских джунглей, вы и его поймете. Почему? Потому что реальность, она более многоплановая и об этом как раз и учит Раджа йога. Пусть этот эмоциональный настрой у вас останется. Во-первых, это здравый смысл, во-вторых, открытость разума. Для того, чтобы мы перешли уже к более практическому изложению основ Раджа йоги.