Курс Йоги 121. Бхакти Йога. Йога верности и любви

С другой же стороны, если вы относитесь, как к своим родителям, то вы в праве ожидать, что, когда вам плохо, и вы плачете, родители не спрашивают, что там случилось, а идут и помогают. Точно так же, как маленький ребенок, когда он плачет, хочет кушать или чтобы ему пеленку сменили, точно так же и Высшее приходит в вашу жизнь внезапно, очень четко само все делает, все, что надо сделать, а вы счастливый маленький ребенок, вы уже сыты, довольны, веселы, можете поиграть. То есть можете выстраивать, как учит Бхакти йога такую линию поведения, некоторым она подходит. Но самое интересное, вы может выстраивать прямо противоположную линию поведения, что Вы родитель, а Высшее ваш ребенок. Соответственно вы постоянно заботитесь о Высшем, вы постоянно думаете о нем, что вот весь мир - такой бардак. Почему? Потому что мой ребенок расшалился, все верх дном перевернул. И соответственно, понимаете, это на первый взгляд игра, но она так естественно, без отторжения входит в нашу жизнь, и она упрощает наше эмоциональное отношение с Высшем.

Наконец, с Высшим можно общаться, как с другом. Вот у вас есть друг, это тот, кто поможет и которому вы поможете, тот, кто вам посоветует, на равных. Понимаете, даже немного странно, как это Высшее и вы маленький, а вы на равных. Очень хорошо.

Эти ролевые игры общения могут быть самые разные: как начальник и подчиненный, или наоборот Вы начальник, а он подчиненный. То есть на первый взгляд, еще раз хочу сказать, вот за такой несерьезностью прослеживается предельная технологичность Бхакти йоги, потому что вам не надо напрягать интеллект, все происходит естественным образом.

Наконец, есть совершенно интересные еще формы общения с Высшим и на них, этих формах общения, точнее использования этой составляющей Бхакти йоги, скажем, построена такая йога, как йога влюбленности, это общаться с Высшим, как со своим любимым, любовником, мужем, женой. То есть, что связывает одного человека с другим противоположного пола? Вот это чувство влюбленности, чувство любви. И вот выстраивается вот такая линия поведения, что Абсолют - это муж, а девушка - это его жена или наоборот. Это роли. Еще раз, для чего нужны роли? Они нужны для того, чтобы в максимальной степени помочь проявиться всем эмоциям, которые только есть, у нас есть специфические эмоции, скажем эмоции между мужем и женой имеют один окрас, между родителями и детьми - другой окрас, между друзьями - третий окрас, начальником и подчиненным - четвертый.

Но вот в каждом из этих взаимоотношений есть такой потенциал взаимодействия и вот таким образом, как бы общаясь с Высшим, вы не просто общаетесь с Высшем, но и в голове имеете сценарий этого общения. Но опять же забегая в другую область йоги, так называемую триаду, йогу союза, тантра йогу, йогу влюбленности, там на этом все построено. Если вы думаете, что вы можете хоть что-то сделать в йоге Влюбленности без осознания концепции Высшего, то вы ровным счетом там ничего не сделает, это же касается, кстати, и Тантра йоги.

Образ Абсолюта и направление праны

Итак, у нас есть ЭМОЦИОНАЛЬНЫЙ СПОСОБ познания мира. Бхакти йога предлагает направить этот эмоциональный способ познания мира на первопричину всего, на Абсолюта. Любых эмоций и постоянно отслеживать ситуацию. Значит, у нас есть эмоции, у нас есть ощущения, у нас есть переживания и вот еще одна такая составляющая, иногда очень тяжело прочертить грань между ощущением и эмоциями. Скажем, я ем вкусное пирожное и испытываю от этого очень много приятностей. Так вот, если точно также поделиться вот этим ощущением с Абсолютом, то это также резко ускоряет наш духовный путь. То есть это вполне конкретный такой метод: что бы вы не ощущали, приглашайте Абсолюта ощутить то же самое, то есть дарите Абсолюту свое наслаждение. Или помните эту поговорку: "Зови Господа Бога, когда тебе хорошо, тогда он к тебе придет и когда тебе будет плохо". То есть, если вы испытываете какие-либо наслаждения, делитесь ими с Абсолютом.