Курс Йоги 130. Мудры и Бандхи

Вы шаг за шагом начнете перестраивать свой организм, вы меньше начнете бояться холода и жары, меньше будете зависеть от голода и жажды, меньше будете нуждаться во сне, в сексе вам не будет равных, это по-настоящему позволит вам понять смысл секса. Загоняя энергию в пупочный центр, йогин сжигает все свои грехи, то есть негативную карму. Все эти практики нас чистят, они сжигают семена негативной кармы, они нас подготавливают, они нас выводят на очень высокий уровень, но еще раз и еще раз, делать это надо постепенно. В йоге есть защита от дурака. Если вы не обладаете нужными качествами характера, тайны йоги вам не раскроются, потому что вы начинаете промахиваться в практиках. Все это вместе иногда собирается в разных наборах. Допустим, вдох, кумбхака и мула бандха, у вас один эффект. После этого еще джаланхара бандха, другой эффект.

Наоборот, выдохнули и мула бандха. Игра, комбинация этих составных частей приводит к тому, что очень четко внутри себя вы начинаете ощущать вполне реальные токи энергии. Вы начнете интуитивно понимать, что если вы сделаете так-то и так-то, она потечет туда-то и туда-то. Комбинации эти могут быть самые разные, но в результате вы приходите к тому, что всю свою энергию и все свое сознание научитесь вытаскивать из своего тела. И опять же связка с йогой союза, потому что эти темы очень близкие. Дело в том, что если вы помните этот троичный закон о том, что дыхание, мысли и сексуальная энергия связаны, учитесь заниматься сексом без потерь, учитесь по - максимуму выжимать наслаждение из своего физического тела, то вы сами собой, естественно приходите к мула бандхе, джаланхара бандхе, удияна бандхе, кумбхаке. Если это идет на продолжение рода, то эта вся энергия мощным потоком выстраивается на канал, который помогает будущей жизни беспрепятственно прийти, и великие святые, и великие йогины таким образом рождаются. Если же вы не тратите энергию на продолжение рода, значит, эта вся энергия вас расплавляет внутри, весь шлак всплывает, а потом вы застываете, но вся грязь из вас выходит.

Так вот считается, что мудры и бандхи естественным образом приходят в йоге союза, это следует помнить, что это что-то гармоничное, что-то естественное и плавно переходящее.

Шаг 2

Название семинара: "Бандхи"

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 19.12.2010

Место: КЦ "Просветление"

Краткое описание: временно отсутствует

Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru www.yogacenter.ru., www.happyoga.narod.ru.

Теория.

Итак, друзья, у нас сегодня 19 декабря 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас семинар Международного Открытого Йога Университета, посвященный мудрам и бандхам. Находимся мы в культурном центре «Просветление», в городе Москве, возле метро «Новослободская». Вся архивная информация на наших сайтах www.yogacenter.ru, www.happyyoga.narod.ru, www.opeyga.ru. Все наши архивы, все наши обучающие фильмы можно приобрести в нашем магазине www.shop.openyoga.ru.

Итак, друзья, тема «мудры и бандхи» считается высшим пилотажем в Хатха йоге. Иногда тему "мудры и бандхи" относят к разделу Хатха йоги. Но, вообще говоря, строго можно выделить отдельную ветку или направление йоги, занимающуюся этим видом упражнений. Но так как исторически они чаще всего входили в те или иные трактаты по Хатха йоге, то иногда их не выделяют. И теперь несколько слов про эту тему. Эта тема одна из самых сакральных, в том смысле, что она приоткрывает более практические тайны устройства нашего организма. И по доброй традиции, перед тем как изучать эти все упражнения, надо мысленно обратиться к учителям и учительницам йоги прошлого и настоящего, будущего (так как они вне времени) и мысленно выказать им свое уважение. Что мы с вами сейчас давайте и сделаем. Выпрямим спину, шею, голову, закроем глаза, и постараемся представить где-то над нашей головой в таком спонтанном порядке учителей и учительниц древности, всех тех, кто донес до нас это знание, и мысленно выкажем им уважение. Учителям и учительницам от нас ничего не надо. Им надо только лишь одно – чтобы мы с вами были счастливы. Но с другой стороны, они никогда не будут вмешиваться в нашу жизнь, если мы сами со своей стороны не проявим к ним своего расположения, уважения и открытости.